導入
| 修道院 サン＝ルフ・ダヴィニョン | |
|---|---|
| 緯度 経度 | 北緯43度55分25秒 東経04度49分15秒/ 43.92361 , 4.82083 |
| 国 | フランス |
| 地域 | プロヴァンス – アルプ – コート ダジュール |
| 部門 | ボークルーズ |
| 市 | アヴィニョン |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | 修道院 |
| に付属 | サン・オーギュスタンの正教会参事会 |
| 工事開始 | 11世紀 |
| 仕事の終わり | 12世紀 |
| 主流のスタイル | 小説 |
| 保護 | 歴史的記念碑 |
| 位置 | |
サン リュフ ダヴィニョン修道院は、アヴィニョンのムーランノートルダム大通りにある、部分的に破壊された古い宗教施設です。修道院の遺跡は、1887 年のリストにより歴史的建造物に分類されました。
歴史
サン ルフ修道院は、 11世紀末にアヴィニョン郊外の礼拝所から発展したサン オーギュスタンの正規教会教会の本拠地でしたが、1039 年に聖職者 4 人に売却されるまでほとんど記録が残されていませんでした。アヴィニョン司教ベネゼの「信心深く生きる」。
考古学的発掘により、アヴィニョン修道院の場所は当初は古キリスト教の墓地跡であったことが示されています。しかし、聖人の正確な人格は保証されていない。アヴィニョンの初代司教としての彼の資格や、キレネのシモンの息子との同一視は、修道会の隆盛とともに発展した伝統に由来している。
この修道院は、グレゴリオ教皇庁とバルセロナ伯の支援を受けて、 12世紀には教会法改革の主要中心地の 1 つとなり、その習慣は「ヨーロッパ」の拡散（南フランス、イベリア半島、スカンジナビア、南ドイツ、等。）。この影響力は、より小規模な宗教教団の建設によって倍増し、歴史学で無視される理由が説明されています。
しかし、この騎士団の本部は、アヴィニョンの大聖堂支部との違いにより、ヴァランスに移転されました。その後、古い修道院の敷地は単純なルフィニアン修道院の所在地となり、すぐにサン＝ルフ修道院長の私的収入に組み込まれました。
しかし、 14世紀になると、1326 年と 1337 年に 2 つの地方議会がここで開催され、ヨハネ 22 世の侍従、アルル大司教ガスベール・ド・ヴァルが議長を務めました。
修道会の存在により、この聖人への崇拝はアヴィニョン教区の外にも広まりました。ヴァランス、レリダ、ローマ人、モンペリエには、聖ルフに捧げられた礼拝所の奉献が見られます。
参考文献
- ジャン＝モーリス・ルケット、プロヴァンス・ロマーヌ 1編ゾディアック、ナイト・オブ・タイムズ・コレクション、ラ・ピエール・キ・ヴィール、1974年。
建築
現在、最後の修道院長の命令による取り壊しと修道会の世俗化に伴う破壊を経て、修道院の後陣、鐘楼、翼廊、身廊の始まりだけが残っています。
アヴィニョン市に統合されていないこの修道院は、翼廊に胸壁とアーチが今でも見られるため、中世に要塞化されました。
鐘楼
鐘楼の下層は瓦礫石で作られており、隅には大きな切石で作られた鎖があります。
鐘楼の上層部はすべて切り石で造られており、大きな不規則な構造で組み立てられています。
そのそれぞれの面は、柱で区切られたツインベイで装飾されています。
ベッドサイド
ベッドサイドは、2 つの半円形のアプシディオールで囲まれた多角形の後陣で構成されています。
中央後陣には 3 つの後陣窓が貫通しています。軸後尾窓は、溝付きシャフトを備えた 2 本の優雅な柱によって支えられた 3 つのアーチ型のアーキボルトで装飾されています。この同じ後陣の側窓は、歯車の装飾がその上にあるソーセージで囲まれています。
後陣の後ろには翼廊があり、要塞の跡が見られます。
後陣と翼廊の要塞跡 |
合唱団
合唱団は、四隅のアーチ型になっており、さまざまな装飾が施されたエレガントな柱に囲まれた 3 つの窓で装飾されています。
もう一度、中央の窓にはより豊かな装飾が施されています。そのイントラドとアーキボルトはビレット フリーズで装飾されています。
聖歌隊席の前には、溝付きのシャフトを備えた 2 つの堂々とした柱柱で支えられた凱旋門があり、その上には 2 本の柱で支えられたソーセージが立っています。
身廊
身廊の遺跡には、プロヴァンスのロマネスク芸術に典型的な、古代からインスピレーションを得た装飾が豊富に残っています。
アカンサスの葉、花、果実が描かれた溝付きの柱と首都 | アカンサスの葉が付いた溝付きの柱と首都 |
修道院の首都の 1 つは、ジョセフの夢を表現したもの (1145 年頃の大理石の作品) で、アヴィニョンのプティ パレ美術館に保存されています。