導入
ホームスクーリングという用語は、通常、学校の枠外で親が子供に提供する代替教育の一形態を指します。この運動は、1980 年代末からアングロサクソン諸国（イギリス、アメリカ）で顕著な重要性を帯びるようになりました。
意味
この用語は、非常に多様な哲学や実践がいくつか含まれているため、定義するのが困難です。また、わずかに異なる含意を持つ他の用語 (多くの場合英語圏) もあります。ホームスクーリング、アンスクール、非スクーリング (non-sco)、さらにはデスクール (dé-sco) です。また、フランス語圏では、非常に論争の多い用語です。 「家庭教育」。
フランスとベルギーの両方の法律には「教育」義務という概念が見られますが、実際にはそれは「教育」義務です。この問題自体は、クリスティアーヌ・ロシュフォールが与えた意味での「子どもの大義」を擁護する数多くの運動によって頻繁かつ過激に争われている。
ケベック州では、教育という用語が主に好まれています。指導には過度に命令的な意味合いが含まれているように見え、事実または実践的な知識のみを指すからです。したがって、教育を促進するということは、より総合的なアプローチを示すことになり、それが親の最初の動機となることがよくあります。
しかし、教育とは「知識や技術を伝えること」と教育とは「知識や技術を習得すること」であり、教育とは「道徳的・社会的価値観」の伝達と習得の両方を意味すると考えることができます。このニュアンスにより、IEF を選択する特定の親の動機をよりよく理解できる場合があります。
教育上の選択肢
このように、主に教育上の選択が非常に異なるため、家族が経験するアプローチは非常に多様であることがわかります。
その中にはいくつかの「流れ」があります。学年度中のサポートとして、フランスの国立通信教育センター (CNED) による通信コースやプライベートレッスンを選択する人もいます。モンテッソーリ、シュタイナー、フライネ、デクロリーなどの特定の教育方法を使用する人もいます。さまざまなサポート（教育ソフトウェア、教科書、リソースなど）を利用して自活しようと決めている「ホームスクーラー」が依然としています。 「未就学児」の場合、親は国立教育によって確立された方法を採用する義務がなく、自分の学習順序に従うことができるため、学習は自由で自己管理されます。しかし、法律は、家庭で教育を受ける各子供が義務教育の年齢制限にある同年齢の生徒と少なくとも同等の知識を習得していることを義務付けています。
フランスでは 2005 年から 2006 年の学年度に次のようなことがあったはずです。
- CNED には 27,329 人が登録（小学校レベルで 5,989 人、中学校レベルで 13,603 人、高校レベルで 7,767 人、 2006 年の登録）
- 国が認める私立コースに4,463人の学生が在籍
- 2,869人の子どもたちが、国が認めた通信教育を受けずに（または「家庭での教育が法的に行われている」中で）家庭で教育を受けている。
動機
親の中には、子どもを学校に通わせず、民間の宗教教師などに任せて、子どもの教育を自分で担当することを選択する人もいます。または/そして単に自分のペースで成長させてください。
お子様の教育を担当するか、自由に「発見」させたいかは、ご家庭によってさまざまです。ある人にとっては教育的な理由であり、ある人にとっては宗教的または哲学的な理由であり、またある人にとっては、それは子供たちの特定の問題（健康上の問題、学業上、経済上、地理上の問題など）に続いて、必要に応じて、さらには救いになると思われた解決策である場合もあります。 ）そしてさらに他の人にとって、この選択は、子供たちとの生活ですでに持っていた喜びと、教育を担当し続けたい、または単に進化、指導、発達に同行したいという願望の延長として現れました。後者の。最後に、この教育形態を選択する重要な理由は、多くの場合、組織的な教育制度に対する不信感です。
米国国勢調査の一環として実施された調査では、この国で子供を学校に通わせないことを選択した親の動機についての洞察が得られます。
- 親の家庭教育の優位性（50.8％）。
- 宗教的動機 (33.0%);
- 学校環境の質が悪い (29.8%)。
- 学校プログラムの内容に対する反対 (14.4%);
- 学校教育のレベルが不十分（11.5％）。
フランスでは、主な動機は、キャサリン・ベイカーやクリスティアーヌ・ロシュフォールのような作家に触発された「政治的」かつ心理的なものであるようです。子どもの自由と発達を尊重し、真に「社会的」な生活、より自律的で自由な生活を好むことです。 (1997 年、2001 年などの研究とインタビューを参照)。