導入
ジョン・デューイ（John Dewey 、1859年10月20日バーモント州バーリントン – 1952年6月1日ニューヨーク）は、応用心理学と教育学を専門とするアメリカの哲学者です。彼の哲学体系は、チャールズ S. パースとウィリアム ジェームスによって展開されたプラグマティスト運動と結びついています。
バイオグラフィー
デューイはバーモント州バーリントンの貧しい家庭に生まれました。兄のデイビス・リッチ・デューイと同様に、彼はバーモント大学で学び、1879 年に卒業しました（ファイ・ベータ・カッパ）。ペンシルベニア州オイルシティで教師として 3 年間働いた後、デューイは自分が大学で働くのには向いていないと判断しました。初等または中等レベルの教育。 G. スタンレー ホールの監督の下で 1 年間学び、最初のアメリカ心理学研究所で働いた後、デューイは 1884 年にジョンズ ホプキンス大学芸術科学部で博士号を取得し、同大学の学術職に就きました。ミシガン州 (1884 ～ 1888 年および 1889 ～ 1894 年)、ジョージ シルベスター モリスに感謝。彼の未発表で紛失した博士論文のタイトルは「カントの心理学」でした。
1894 年、デューイは新しいシカゴ大学に入学し (1894 ～ 1904 年)、そこで経験に基づいた知識の理論を形成し、自分の考えを新しい実用思想学校と一致させました。シカゴ大学在学中、彼はシカゴの同僚によるエッセイを集めた「思想とその主題」という集合タイトルの下で 4 つのエッセイを出版し、その集合タイトルは「論理理論の研究」(1903 年) でした。 ）。彼は哲学、心理学、教育学部を率い、またシカゴ大学実験学校を設立し、教育における彼の主な著書「学校と社会」（1899年）の主題となった教育学の知識を更新することができました。 。心理学の応用科学である教育学をより深く理解するための応用心理学を研究する研究室です。
政権との意見の相違により辞任に至り、東海岸を去った。 1899年に彼はアメリカ心理学会の会長に選出された。 1904 年から亡くなるまで、彼はコロンビア大学とエコールノルマルの両方で哲学の教授を務めました。 1905 年に、彼はアメリカ哲学協会の会長に就任しました。彼はまた、長年にわたりアメリカ教師連盟の会員でもありました。
ロシアでは、1900 年から 1930 年にかけて、彼の作品が研究され、再び取り上げられました。
民主主義について
デューイは 1888 年にミシガン大学に在学中に次のように説明しました。「民主主義と人類の究極の倫理的理想は、私の心の中では同義語です。 » 民主主義の枠組みにおける技術開発に関して、彼は次のように書いている。「人間は、同じようなものから何フィート、何マイルも離れると社会的な影響を受けなくなるのと同じように、単に物理的に近くにいるだけでは社会にはならない」（引用者）アンドリュー・フィーンバーグ「デジタル時代のコミュニティ」)。
アイデア
デューイは主に、プラグマティストではないヘーゲルの影響を受けています。彼はチャールズ・ダーウィンにも多くの恩義を感じています。彼の政治的、社会的思想は社会主義に近い。彼は、道徳または倫理を社会と個人の間の「バランス」の探求であると定義しています。
デューイは、人間の心は、人間が環境に適応することを可能にする永続的な進化の道具であると考えています。言語と教育を通じて、個人は他の人々や他の時代の人生経験によって豊かになります。しかし、知識は常にその人の経験と行動に根ざしていなければなりません。
自然と文化は相互作用して人間に影響を与えます。彼によれば、人間のニーズはその生物学的体質（例えば、飲む、食べる、動く）によって決まります。それが進行する一方で、残りは文化、習慣、社会組織などの外部要因の影響を受けます。これらの考えは、当時の考古学的発見によって裏付けられるでしょう。
デューイは、戦争を人間性の一部とは考えていません。それは、思いやりも人間性の一部であるという単純な理由からです。したがって、これら 2 つの性質は互いに打ち消し合うことになります。むしろ、彼は戦争は社会組織や文化などによって引き起こされると信じています。彼は、必要に応じて、人間にとって有利な冒険に戦う必要性を伝えることを提案しています。
