導入
ロンバルディア州の中庭カッシーナの重要な例であるカッシーナリンテルノは、ペトラルカがミラノ滞在中 (1353 ～ 1361 年) に滞在したことが知られている 4 つの場所の 1 つであることを示す強い伝統で知られるミラノの田園地帯にある古い納屋です。 、まだ表示されている唯一のものです。かつては市内から 4 リーグ離れた場所にありましたが、現在は都市の構造に組み込まれており、古代の農業景観の重要な証拠を保存する独特の環境に浸り続けています。つまり、市の主要な公園の 1 つの近くにあるフォンタニリとマルサイト(it)です。 、 洞窟パルコ（それ） 。
歴史的
今日では「カッシーナリンテルノ」として知られていますが、当時は「アド インフェルナム」、その後は「カッシーナ デ インフェルナム」（おそらくロンバードイン ファーン、「遠い底」）と呼ばれていました。元々は12世紀の簡素な納屋でしたが、田舎の病院やテンプル騎士団の修道院コミュニティの施設として使われていました。
最初の文書化された証言は、サンタンブロージョ中老会のアーカイブからの 1154 年の羊皮紙にあります。この公正証書では、インフェルナムとその領土は地主としてロンバルディア法(it)のデ マルリアーノとされています。この章の文書は、デ・マルリアーノのすぐ隣にあるランゴバルド系の豪族、ダ・バッジョの発祥の地であるバッジョを主な中心とした地域に関するものである。
何世紀にもわたって、インフェルヌム/リンテルノという地域は、コルテ キウサ(囲まれた中庭)の周りに小さな村に成長し、現在でも同名のカッシーナ(農場) を構成しています。現在、この村は、パルコ デッレ カーヴェ(it)の近くにあるおかげで、その特徴を維持しながら、ミラノ西部の都市構造に組み込まれており、それ自体が南ミラノ パルコ アグリコロ(it)のより大きな複合施設に統合されています。 。
ペトラルカと地獄の孤独
1360 年または 1369 年 6 月 20 日にペトラルカが友人のモッジョ ディ パルマに宛てた直筆の手紙の中で明確に言及されていることから、カッシーナリンテルノが 1353 年から 1361 年までペトラルカの素朴な住居であったことは確固たる伝統によって裏付けられています。連続したインキュナブラに含まれる場所 (インフェルナムまたはインフェルノと呼ばれ、ミラノ市の 4 マイルに位置) (1473 年、おそらくピエール カンディド ディセンブリオ(it)による、ヴィータ ディ ペトラルカのカンツォニエーレ、トリオンフィ、ローラの記念碑; 1474 年、カンツォニエール、レオナルド ブルーニのヴィータ ディ ペトラルカ1484、トリオンフィ、ベルナルド ラピーニ、フランチェスコ フィレルフォ、ジローラモ スクアルツァフィコによるカンツォニエール）。
ミラノでは他にインフェルナムは知られていません（ローディ県にはインフェルナム カッシーナが1 つだけ存在しますが、ミラノから 30キロ離れています）。カッシーナリンテルノは、その名が示すとおり、ミラノから 4 マイル離れたクアルト カニーノ(it)の町の近くにあります。
ペトラルカのミラノの邸宅としてのリンテルノ/インフェルヌムへの言及は、時が経っても続いています。このことは、出版社グリエルモ・ロヴィリウスによって 1576 年にリヨンで印刷されたLibro Annotationumで言及されています。ピエトロ・ヴェッリは 1700 年にこの主題について『ミラノの物語』に書きました。ジョヴァン・バッティスタ・バルデリは文学者であり、ヴュースーのアントロジア(it)の共同研究者であり、特にボッカッチョ ( Vita di GB 、 1806 年) とペトラルカ ( Del Petrarca e delle sue opere libri quattro 、 1797 年 ) を研究しており、18世紀末にこのことに言及しました。 。ウーゴ・フォスコロの『 Saggi sopra il Petrarca』の他の引用文。ジャコモ・レオパルディは『 Interpretazione delle Rime』で、カルロ・カッタネオは『 Opere scelte』 （1839 – 1846）から抜粋したエッセイ『Notizie Naturali e Civili su la Lombardia 』で執筆した。
1819年、愛書家でペトラルカの専門家であるパドヴァ大学教授のアントニオ・マルサンドは『ライム』の序文で彼に言及し、リンテルノの孤独を詳細に再現したジョヴァンニ・ミリアーラによる本文外の版画で補足されている。マルサンドの重要な著作は、ある種の文化的影響を及ぼした。1820年、アンブロージョ・レヴァティは、エティモン・リンテルノの起源に関する専門家の意見を報告した（スキピオ・アフリカヌスに敬意を表し、彼の埋葬地であるリテルヌム（it）に言及することで、元のインフェルヌムの改変として伝えられた）が見つかりました）： 「彼は教授です。マルサンドは、イッシャーツォ ソレッセ タルボルタ キアマール リンテルノ リンフェルノのようなペトラルカのようなディモストラト […] 特別にネヴィリチとネル バッソ ポポロのミラノの物語 […] »
1837 年、文化雑誌コスモラマ ピットリコ(it)は、ガエターノ フィオレンティーニによるアクアフォルテでヴィッラ リンテルノを大きく注目させました。 『Storia di Milano attraverso i suoiとなる』の著者であるカルロ・ロムッシの他の著者は、ペトラルカはサンタンブロージョからそれほど遠くない、またはガレッニャーノのカルトゥジオ修道院の近くの家に滞在していただろうと断言している（ルチアーノ・パテッタは1997年のエッセイでこの議論をほのめかしている）ペトラルカのミラノの住居の場所にあります）。
私たちが知っている限り、ペトラルカがミラノに数年滞在していた間に居住した 4 つの場所のうち、サンタンブロージョ大聖堂の近くの住居とサン シンプリシアーネ大聖堂(それ)の近くの住居は消失しました。ガレニャーノのカルトゥジオ修道院(それ)の近くに推定住居があったという証拠は得られていません。この修道院には詩人が住んでいましたが、その後大部分が再建されました。ミラノにおけるフランチェスコ・ペトラルカの存在を示す唯一で最後の証拠は、カッシーナ・リンテルノに残っています。