アーカチュアは一連の小さなアーケードを指し、建設上の必要性に応えるというよりも、窓枠やコーニスの下の壁の滑らかな部分を装飾することを目的としています。
後期帝国の特定の建物では、むき出しの壁を飾ること以外の目的を持たないブラインドアーケードの列が見られます。この装飾モチーフはカロリング朝時代の建築家によって特に保存されていたようで、ロマネスク時代とオジヴァル時代にもフランス全土で存続しました。
しかし、ロマネスク様式の建物ではアーチャーチャーの使用が多かれ少なかれ正当化されていることに注目するのは良いことです。たとえばノルマンディーなどの一部の国では、 11世紀の特定の記念碑でアーカチュアを乱用しましたが、建築家たちは大きな教会のファサードをどのように装飾すればよいのかよくわからず、底辺から頂点までブラインドアーカチュアの層を重ねました。この虐待が特に感じられるのは、イギリスに建てられたノルマン様式の建物です。ピーターバラ教会のファサードはその一例です。高さと幅が等しいアーチャーの重ね合わせほど単調なものはなく、構築システムとしての有用性も、装飾としての目的もわかりません。
フランスでは、野蛮さから解放され、比例感、空隙と完全な空間の関係が現在の建築に現れつつあります。 11世紀以降、アーチャーチュアなどの石積みの装飾の重要な細部は、適切な範囲内に収まっており、適切な位置を保っており、イギリスやイタリアのピサ大聖堂のファサードとは異なるようです。たとえば、不毛な発明の見せかけ。
多葉のブラインドアーケード (オートヴィエンヌのル・ドラ教会) の存在は、イスラム世界(グラナダ、コルドバ) に由来する建築の影響から来ているように見えます。
アーキチュアを次のように分割します。
1階のアーチ
この種のアーチュアは、フランスの建築では、低い窓の窓枠の内側または下に配置されることが多く、地面とこれらの支柱の間に一連の小さなブラインド アーケードを形成します。広い部屋、教会の通路、礼拝堂の基部には、ほとんどの場合、一連のわずかに突き出たアーチ形が並んでおり、独立した柱や柱で支えられ、ベンチや連続した石の土台の上に置かれています。
クラウンアーチ
一部のロマネスク様式の教会、特にライン川のほとりに建てられた教会では、一連のオープンアーケードを使って樽型ヴォールトの上のフレームを照らし、コーニスの下に低いギャラリーを形成するというアイデアが生まれました。身廊のバレル・ヴォールト、あるいは後陣の袋小路は、その腎臓とエクストラドの上の骨組の梁が通過できるように適切に上げられたコーニスのレベルとの間に残されており、むき出しの壁であり、不快な外観であった。これも非常に重かったです（図を参照）。
半円形の樽型ヴォールトのセクションでも、四隅の袋小路でも、貫通穴が認められない限り、窓をヴォールトの底面より上にアーチ形にすることはできず、それは使用されなかった。したがって、コーニスのAレベルからBレベルまでが残り、壁の高さはフレームの設置によって制御されます。このC 字型の壁は、屋根裏部屋に空気を提供するか、下部構造を軽くする一種の通路を形成することを目的として、オープン ギャラリーで貫通されているか、薄い壁で閉じられていました。
建築家の計算にインスピレーションを得たこの配置は、フランスのいくつかの宗教的記念碑の装飾モチーフになりました。
アーチャーチュア・オーナメント
教会の門の銃眼の基部に置かれているのが非常に頻繁に見られる、実際には単純な装飾であるアーカチュアについて話すことは私たちに残されています。
以前に話したアーキチャーは構築されており、ほとんどの場合、建設の一部です。上で強調したように、そのアーチは鍵と形で構成されており、一枚岩の柱に支えられた多くのレリーフのアーチと同様です。一方、基部のアーチャーはほとんどの場合、石のブロックでくり抜かれています。
出典: ヴィオレ・ル・デュク