導入
ノートルダム ド マルセイユ大聖堂は、リムーの町にあるマリアに捧げられた南部ゴシック様式の教会 ( 14 世紀および15世紀) です。その黒い聖母は地元で非常に人気のある巡礼者を集めました。目の病気を治すという奇跡の泉がそれに関係していました。
歴史
この地域の占拠は古代です。中期旧石器時代のものとされる道具、保存状態の良いベラツィア時代（新石器時代、紀元前3千年紀）のかまど、青銅器時代の品物が発見されました。マルセイユの地名の由来となったガロ・ロマン様式の別荘 (マルセラスの所有物?) がこの付近に存在した可能性があります。
この教会はおそらくフラシアンの別荘に関連する 1011 年の文書に登場し、さらに確実なのは 1137 年の文書に登場します。聖域で崇拝されている木製の黒い聖母像は11世紀のものです。現在の建物の建設は14世紀初頭に行われました。その単身廊の計画は、カルカソンヌのサン ヴァンサン教会の計画をいくらか思い出させます。同時に、修道会の収入はパリのナルボンヌ大学に帰せられました。
17世紀まで、巡礼者を迎える仕事は隠者に任されていました。しかし、フランソワ・フーケは、ナルボンヌ大司教に任命されたとき、神学校と宣教師館の運営を教義士たちに任せることを考え、リムーの領事らを取り付けてノートルダム・ド・マルセイユに彼らを設置させた。この変更は彼の後継者ピエール・ド・ボンジによって1674年に実行された。彼はその後、キリスト教の教義の司祭2人を配置し、巡礼者や聖職者の精神的静養を受け入れさせた。
この教会は 1905 年 2 月 5 日に小聖堂のランクに昇格しました。
2007年10月、教会の建設中に黒い聖母は斬首され、頭とマントが盗まれた。
参考文献
考古学
- C. デュボア、リムー (オード) のノートルダム ド マルセイユの救出発掘、SRA ラングドック ルシヨン、モンペリエ、1993 年、タイプスクリプト。
- M.-L. エルヴェ、O. マウフラス、ノートルダム ド マルセイユ近くの中世の遺跡 (オード、リムー) 、SRA ラングドック ルシヨン、モンペリエ / AFAN、ニーム、1998 年、タイプスクリプト。
- D. ル・カルベス、A. マス、考古学に関するノート。ノースダコタ州リムーマルセイユ著、オード科学研究協会会報、1981 年、p. 108.
- O. Maufras、S. Aissa、県道 RD 5118。ノートルダム ド マルセイユ (リムー、オード) 、SRA ラングドック ルシヨン、モンペリエ / AFAN、ニーム、1997、タイプスクリプト。
- ギィ・ランクール、リムー（オード）。マルセイユ サイト、SRA ラングドック ルシヨン、モンペリエ、1991 年、タイプスクリプト。
- ギイ・ランクール、オード考古学に関するメモ。ノースダコタ州リムーマルセイユ著、オード科学研究協会会報、1992 年、p. 152.
- Jean Vaquer、 Limoux: Notre-Dame de Marceille 、『 Aude desorigines』 、カルカソンヌ、1994 年、p. 169.
サンクチュアリ
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- ルイ・アルバン・ブザリーズ、参考文献。マルセイユの礼拝堂に関する歴史的通知、Journal de Limoux、1858 年 1 月 31 日。
- ロベール・デバント、ノートルダム・ド・マルセイユ、CAF、パリ、1973 年、pp. 331-343。
- J. エスカルグイユ、リムー・シュル・オードのノートルダム・ド・マルセイユ、パレール、カルカソンヌ、1881 年。
- ルイ・フェディエ、 「マルセイユの教会」、カルカソンヌ芸術科学協会回想録、1890-1892 年、pp. 250-257。
- J.-Th.ラセール、リムー・シュル・オード近くのノートルダム・ド・マルセイユの巡礼の歴史、タラマ、リムー、1891年。
- G. Migault、ノートルダム ド マルセイユ (リムー) 、カルカソンヌ、ガベル、1962 年。
- Antoine Sabarthès、 Alet、Saint-Martin de Limoux、Notre-Dame de Marceille 、Cahiers d’histoire et d’archeologie、n°8、pp。 1-16.
- G. Semenou、ノートルダム・ド・マルセイユ。聖域とその巡礼、カルカソンヌ、ガベル、1992年。
