バシリカルプランは、長く発展する教会プランの一種です。彼はその中心的な計画に反対している。
4世紀以降、ミラノ勅令 (313 年) により、ローマ帝国でキリスト教が公認されるようになりました。したがって、キリスト教徒は信者を集めるためにエクレシア(大文字の有無にかかわらず、信者の集まりを表す「教会」と建物を表す「教会」がそこから生じます)を建てることができます。採用される決定は、ローマの民間大聖堂の計画 (3 つの身廊と 1 つまたは 2 つの後陣を持つ身廊) を採用することになります。この時に中心的に計画された教会は殉教教会でした。
このローマの公共の建物は、教会がすべての信者を歓迎する必要があるため、その壮大さからキリスト教の礼拝を表現するのによく適しています。キリスト教徒は、聖体祭儀の一環として多数の信者を収容するには狭すぎるため、ギリシャ・ローマ神殿のモデルを採用することができませんでした。しかし、一部の著者は、古キリスト教のバシリカにおいて、古代神殿の類型学的逆転、つまり柱が外側から内側へ、壁が内側から外側へと通っているのを見ました。
例
- 聖ヨハネ ラテラノ大聖堂
- サン・ピエトロ大聖堂は、ミケランジェロ、ブラマンテ、ラファエロなどの教会を建設するために15世紀に破壊されました。

メモと参考文献
- ↑宗教大聖堂は民間大聖堂のコピーであると最初に書いたのはレオーネ・バッティスタ・アルベルティであった

