導入
| サン ヴィクトル教会 | |
|---|---|
| 緯度 経度 | 北緯48度46分17秒 東経02度04分13秒/ 48.77139 , 2.07028 |
| 国 | フランス |
| 地域 | イル・ド・フランス |
| 部門 | イヴリーヌ |
| 市 | ギュイヤンクール |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | 教会 |
| に付属 | ベルサイユ教区 |
| 工事開始 | 15世紀 |
| 仕事の終わり | 1533 年 6 月 25 日にギィ・ド・モンミライユによって聖別されました。 |
| 主流のスタイル | ゴシック |
| 保護 | 歴史的建造物（1951年） |
| 位置 | |
サン ヴィクトル教会は、イヴリーヌのギュイヤンクールの町の中心部に建てられたゴシック様式の教会です。
教会の特定の要素は13世紀以前に遡り、1998 年に発見されたメロヴィング朝の石棺は、 6世紀からこの場所に礼拝所が存在したことを示唆しています。
この教会は 1951 年から歴史的建造物の補足目録に登録されています。1557 年の鐘は 1900 年に再鋳され、1944 年 4 月 27 日から登録されています。この教会は、1944 年 4 月 27 日に亡くなったローマの兵士、殉教者聖ヴィクトルに捧げられています。 303年7月21日、マルセイユ。
教区の由来
1998 年に行われたサン ヴィクトル教会の修復工事では、地面に暖房用のダクトを作ることが目的で、メロヴィング朝時代 ( 6 世紀後半または7世紀初頭) の石棺が発見されました。サン ヴィクトル教会は古い墓地に建てられ、村にコミュニティが形成されていたことを証明しています。
修道院長ジャン・ルブーフ（1687年 – 1760年）によれば、教区の創設はギ・ド・シュヴルーズによるものとされる。歴史家であり学者であり、1663年にコルベールによって設立された碑文と鐘文アカデミーの会員である。ギ・ド・シュヴルーズは1065年に教区を建設した。村「Guidonis Curtis」、つまりギイの中庭、土地、栽培。しかし、修道院長のこの分析を裏付ける文書はありません。
ジャン・ルブーフの理論のより信頼できる代替案は、「ガイアンの宮廷」（ウィダンの農場または村）またはゲルマン語のウィド（ウィドは木）と訳されるゲルマン語の起源です。
その後、その名前は「グイドンクール」、「ギュイヨンクール」、「ギュイアンクール」と短縮され、1811年のナポレオンの土地登録簿では最終的に「ギュイアンクール」となった。
ジャン・ルブーフは、教会の建設に必要な遺物はギ・ド・シュヴルーズがサン・ヴィクトル・ド・パリ修道院の聖典から入手したであろうと指摘している。
教区の祝日はサン・ヴィクトルの命日である7月21日です。
建築に関するコメント
教会は石灰岩と石臼で建てられています。礼拝堂が部分的に占める 2 つの通路に囲まれた 5 つの隔廊があり、東に位置する聖歌隊によってすべて完成されています。
外装
当初、墓地は19世紀半ばまでサン ヴィクトール教会の周囲にありました。これはナポレオン 3 世が署名した 1854 年 6 月 14 日の法令で、コミューンに墓地をリゴール通りに移転することを許可しました。
インテリア
柱の頂上には、寺院の騎士団の紋章である赤十字のパテが描かれています。この十字架にはステンシルが貼られているようです。この秩序は、現在のサン・カンタン・アン・イヴリーヌの領土に非常に確立されており、そこに多くの司令官が設立されました。このタイプの十字架は、ギュイヤンクールの所有者であるピーデファー領主の紋章に含まれています。 19世紀初頭まで、ヴィラロイ地区では「ドゥ・ラ・コマンドリー」と呼ばれる農場が運営されていたが、ピーデファー家との関連性は確立されていない。ギュイヤンクールの土地登記簿にはこの場所が保存されています。神殿騎士団は中世のキリスト教騎士道に由来する宗教的かつ軍事的な騎士団であり、その会員はテンプル騎士団と呼ばれていました。あまりにも強力になりすぎたこの騎士団は、フィリップ公王の統治下の14世紀初頭に解散されました。
鐘楼には鐘が２つあります。最初のものは 1506 年に設置され、そこにはゴシック文字で「私はギュヤンクールの住民によってルイーズと名付けられました」という碑文が刻まれていましたが、この名前は間違いなく当時フランスを統治していた国王、ルイ 12 世に敬意を表して付けられたものです。ルイーズは1557 年に新しい鐘、マリーに置き換えられました。しかし、その音に変化をもたらすひび割れが発生したため、町と工場評議会（当時の教区協会）は改修工事を余儀なくされた。こうして、ルヴィエで鋳造された新しい鐘が誕生しました。彼女は1900年10月28日、ゴッドファーザーである元副官アンリ・ベナール氏とゴッドマザーであるベルサイユ元公証人の妻であるベスナール・デュフレネー夫人の立会いの下で洗礼を受けた。
2 番目の鐘は、1998 年 1 月 22 日に山に滞在中に雪崩で犠牲になったレスリー、ジャンダミアン、フランソワを追悼して、2000 年 5 月にサン ヴィクトール教会に設置されました。 「レスリー、ジャン・ダミアン、フランソワ」は、2000年5月6日、ギュイヤンクール市長ローラン・ナダウスの立会いの下、ベルサイユ司教ジャン・シャルル・トーマス司教によって洗礼を受けました。
記念楯
- 教会の入り口の右側には、白い大理石の銘板があり、1914 年から 1918 年にかけての第一次世界大戦中のギュイヤンクールの死を示しています。死者と行方不明者は年ごとに分類されています。
- 同じ壁の少し先にある銘板には、ショード修道院長が 1850 年にギュイヤンクールのコミューンを襲ったコレラの流行に対する元投票として、1 つはサン ジュリエンヌに、もう 1 つはサン ジュヌヴィエーヴに 2 つの祭壇を立てたことを示しています。現在、これらの祭壇は撤去されています。
- 同じ壁に約2平方メートル（2メートル×1メートル）の石版があり、そこには等身大の男性の彫刻が刻まれている。彼の顔、髪、あごひげ（ 15世紀のように整えられている）、そして組み合わされた手は、石にはめ込まれた白い大理石で作られています。しかし、碑文は消去されており、この人物の名前を知ることは不可能です。
- 左側には、ロバート・ピーデファーの墓石が壁に取り付けられています。このギュイヤンクールの領主は 1627 年に亡くなりました。墓石には次のような碑文が刻まれています。
| CY DESSOLZ メッサー・ロベール・ド・ピーデファーの遺体の要旨 ギュイエンクールの騎士主、トゥルニーとオブ ブーリー・アン・シャンパーニュ、プティ・エスキュリー・デュのエスキュエ ロイ、1627年6月13日に亡くなった |
| CY GIST ジャンヌ・ジャルデロン リビング 卿の子供たちの統治 与えたギュイエンクールの セアン教会 二人のうちの何人か CENS は、以下の料金で書籍を発行します。 マグラーは永遠を告げるだろう 彼の魂の救い トゥー・オビッツ 3 歳ごとに完了する 大規模な徹夜祭と表彰、 リベラ、ディープ＆セイブ・レジーナより、 聖ヨハネの前夜に知っておくべきこと 聖フランシスコの日のバプテストともう一人 10 月 4 日からどのサービスが提供されるか パンとワインが提供されます。 祭壇上の2つのキャンドルポイント フォーアラウンド表現 そしてもう一つは十字架の像の前にあります 13 の小さな点の矢を使って 全体がより充実したものになる 聖者の意志によって運ばれる シャトーで亡くなったジャルデロン 10月4日、ギュイアンコートより 1617年。 彼の魂のために神に祈りましょう。 |
礼拝堂
- サン・ヴィクトール礼拝堂は、左下の聖歌隊席の近くにあります。聖ヴィクトルはローマ兵の衣装を着て盾にもたれて立っており、右手に十字架を持っていますが、これは彼がキリスト教共同体に属していることの証です。礼拝堂の祝福は、1884 年 7 月 20 日にベルサイユの小神学校の長であるマキシム・カロン神父によって行われました。
- ジャンヌ ダルクの祭壇は、入り口の右側、第一次世界大戦の戦没者を追悼する銘板の隣にあります。 「オルレアンの乙女」の愛称で知られるジャンヌ・ダルクは、フランスの歴史の象徴的な人物です。彼女はフランス軍を率いてイギリス軍に勝利し、オルレアンの包囲を解き、フランス王太子シャルル7世をランスでの戴冠式に導き、百年戦争の流れを逆転させることに貢献した。彼女は最終的にコンピエーニュでブルゴーニュ人に捕らえられ、異端裁判の後にイギリス人に売られ、火あぶりにされた。この裁判は 1456 年に教皇によって無効となり、二度目の更生裁判では彼は無実であると結論づけられ、殉教者の地位に格上げされました。彼女は 1909 年に列福され、1920 年に列聖されました。彼女の像の下には、 16世紀の純粋な華やかなゴシック様式の祭壇があります。同時代の幕屋も鑑賞できます。