導入
トンゲルロー修道院は、アントワープ県 (ベルギー) のトンゲルロー (ウェスターロー市) にあるプレモンストラテン修道院です。 1130 年頃に設立され、ブラバント公国で最も重要なプレモンストラテン派修道院となりました。 1776 年に鎮圧され売却されましたが、1837 年に復活しました。今でもプレモンストラテン派の教会信者のコミュニティによって占拠されています。
起源
1130年頃、カステルレの領主ジスレベルトは、最近クサンテンのノルベルトによって設立された正規教会の新しい修道会に財団の土地を提供した。設立グループはアントワープのサン ミッシェル修道院から来ており、それ自体はほんの数年前 (1124 年) に設立されました。基礎は混合されています。つまり、ノルベルティン修道女修道院が並行して設立されています。これは 13世紀には消滅します。
今日
多くの若者を含む 54 人のプレモンストラテン派教会員のコミュニティは、周囲の教区での司牧奉仕と修道院でのおもてなしの伝統を引き継いでいます。幼子イエスの作品の事務所がそこにあり、イコンのワークショップがそこで活動しています。
歴史
発達
修道院は急速に発展し、すぐにプレモンストラテン派の司牧奉仕の恩恵を受ける地域の住民の間でも、宗教当局や行政当局の間でも優れた評判を獲得しました。周囲の多くの教区が修道院に預けられています。 1263 年にはそのうちの 21 教区がありました。その影響力の最盛期には、42 の教区にトンゲルローの司祭が奉仕し、2 人か 3 人の小グループでそこに住んでいました。土地の寄付により、修道院の遺産が増えます。
参事官は信者の近くにいて、危機（疫病や戦争）の時期でもその持ち場に留まります。この修道院は、ブラバント州北部 (特に 15 世紀以降) の湿地や泥炭沼の衛生管理にも非常に積極的に取り組んでいます。農業が強化され、未開地が開拓され、人々の生活条件が改善されました。
黄金時代
15 世紀から 16 世紀にかけて、修道院は黄金時代を迎えました。ブラバント全土に約 100 の農場、工場、森林、賃貸住宅を含む広大な土地を所有しています。また、ブラバント公国において主要な社会的および政治的役割も果たしています。週に 3 回パンが配布される修道院では、何百人もの貧しい人々が助けられています。修道院は飢餓の時期に特に活発に活動します。その資源により、従属教区での教会の建設や修復も可能になります。科学者と芸術家は奨励されます。
この修道院は 1571 年にルーヴァン大学の近くにノルベルティーヌ大学を開設し、ルーヴァン大学とのつながりが生まれました。著名な科学者がそこで訓練を受けています。ルーヴェンの多くの教授がトンゲルローで神学と聖書を教えています。
17世紀と18世紀
スペイン領ネーデルラントにおける教会構造の再編 (1559 年)、特にスヘルトーヘンボス教区の創設は修道院に損害を与えました。施政を受けることで経済的な負担は全て彼女が負うことになる。 1590年、トンジェルロは北ブラバント州の領土の大部分を失うことで独立を「償還」した。
また、周期も困ります。カルビン主義者はこの地域に非常に多く存在しています。 1629年、参事官はメッヘレンに避難しなければならなかった。
1789年、すでに豊富な図書館を備えていた修道院は、イエズス会の弾圧（1773年）と財産の没収後に売りに出されたボラン派の書籍、写本、印刷物を購入することで、ボラン派の活動を救った。ボランディストの活動はトンゲルロー修道院で続けられています。 Acta Sanctorumの第 53巻は、1794 年にトンゲルロで出版されました。
この修道院は、1789 年から 1790 年のブラバント革命中に重要な役割を果たしました。彼女は革命運動を経済的に支援しています。トンゲルローの修道院長であるゴッドフリード・ヘルマンスは、そこでの主任牧師の地位さえ持っています。革命は失敗に終わります。ブリュッセルに戻ったオーストリア人は、修道院にこの偏向の代償として多額の代償を払わせます。重要な財産は没収されます。
追放と削除
修道院の終焉は、1796 年 12 月 6 日に突然訪れました。トンゲルローにはまだ 125 名の教会員がいたのですが、革命当局によって追放されました。修道院の資産は没収され、豊富な図書館、宗教的および芸術的な宝物は売却されました。敷地は解体され、教会と農場の建物は別々に販売されます。教会など一部は取り壊された。
ルネッサンス
19 世紀初頭のオランダ政権下で、プレモンストラテンシア教会の教会はトンゲルロの土地の一部を買い戻すことに成功しました。ベルギー独立後の 1837 年にコミュニティが形成されましたが、ブルーヘムのボッセンシュタイン城に定住する必要がありました。
コミュニティがトンゲルロを再統合することができたのは 1840 年になってからでした。大砲は14本あります。約半数の建物が購入できました。すぐに、回廊に隣接した新しい教会が建設され始めました。これが今日私たちが目にするネオゴシック様式の建物です。
ルネサンスは急速に進み、修道院には新たな活力が生まれました。それは、トーマス・ルイ・ヘイレン修道院のもとで、前例のない宣教活動によって確認されました。修道院は 1889 年にイギリスのマンチェスターに設立されました。しかし何よりも、1896年にこの修道院はベルギー領コンゴにおけるウエレ（現在のブタ教区）の宣教を担当した。 60 年後、75 のプレモンストラテン派の参事会がそこで活動しています。
1929年、ヘイレン司教は司教に就任したナミュールから、トンゲルローの元同僚たちに、ディナン近くのレッフェ修道院を出て国に戻る途中だったフリゴレットのフランス人プレモンストラテン派に代わって来るよう呼び掛けた。レフは新しい命を授かる。 1949 年にカナダに財団が設立されました。もう一つは1965年にチリで。
教会の大規模な修復工事は 1994 年から 1999 年にかけて行われました。完全に改装され、ネオゴシック様式のラインが心地よく強調されています。