ノートルダム・ド・リラ修道院 – 定義

導入

ノートルダム ド リラ修道院は、ノルマンディーにあるベネディクト会の修道院です。 1046 年にヴィエイユ リール (ウール県) で設立されましたが、フランス革命中に消滅しました。

創業と全盛期

リラ修道院は、 11^世紀にノルマンディー公国に誕生した数多くの修道院に属しています。したがって、その創立は確かに 1046 年であり、ベックの修道院やカーンの修道院 (ラ トリニテとサンテティエンヌ) とほぼ同時代のものです。ギョーム・フィッツ・オズバーンと妻のアデリーズは、この施設の創設者夫婦です。一人目はノルマンディーで最も強力な男爵の一人です。彼は公爵のいとこであり、従兄であるため、ウィリアム・ザ・バスタードと親しい。人物の富は、主にウーシュの国だけでなく、アンデル渓谷、コーの国、さらにはベッサンでも重要な品物を受け取る修道院に反映されています。ウィリアム・フィッツ・オズバーンが参加したイングランド征服（1066年）後、修道院は海峡全域にその影響力を拡大した。実際、セネシャルはウィリアムろくでなしから与えられた英国財産の一部をリラの修道士たちに再分配した。ドゥームズデイ・ブックによると、この修道院はイギリスで最も寄付を受けたノルマン人の修道院の 1 つです。

12^世紀の間、修道院はイングランドとノルマンディーの両方で寄付と権利を受け取り続けました。これらは本質的に教会の後援です。主な寄贈者はムーラン伯爵ロベール・ド・レスターで、英国王アンリ・ボークレールとエティエンヌ・ド・ブロワに近かった。同じ時期に、スクリプトリウムは非常に活発でした。これは、ヨーロッパ各地に点在するいくつかの図書館 (ルーアン、ロンドン、エヴルー、パリ) に今日保存されている装飾写本の品質によって証明されています。裕福な施設のトップとして、修道院長と修道士たちは12^世紀半ばから修道院教会の再建に着手しましたが、1188 年に火災により新しい建物が焼失してしまいました。 1199 年に再建されました。教会は革命まで残されました。 1204 年、修道院はプランタジネット朝の支配からカペー朝の支配に難なく移行しました。

13^世紀には、寄付金が枯渇すると、修道院は地代と土地を購入して土地の勢力を拡大し続けました。 1269年、ルーアン大司教ユード・リゴーがこの宗教施設を訪問し、37人の修道士を擁立したが、残りの15人はイングランドまたはウェールズのリラの従属修道院（カリスブルック、ヒンクレー、ラングア、リバーズ・オクル、ウェアハム）に設置された。

修道院の終わり

フランス革命中、ライラはこの国のすべての修道院が失踪するという運命に見舞われました。修道院の苦しみは2つの段階に分かれています。

まずは僧侶の立ち退き。 1790 年 2 月 13 日、国民議会は宗教教団の解散を可決しました。リラには修道士が 10 人しかいません（修道院長は修道院に住んでいません）。ヴィエイユ・ライールの村民との関係は悪化する。修道院の富に嫉妬している人がいると想像すると、ある出来事が関係悪化を促進しているように思えます。5月16日から17日の夜、いくつかの貴重な品物が修道院から盗まれ、住民の一部がすぐに修道院を非難しました。僧侶は泥棒になる。不信感が広がる風土が確立されている。次の数か月間、修道者は前修道院と副修道院を除き、修道院に留まることを強制された。ついに彼らは出発の許可を得る。何も残っていない。

第二段階、修道院自体の消滅。国有財産となったその財産の清算は、1790 年 9 月に始まり、農場が売却されました。その後数年後、家具は販売されました。数か月間、修道院の教会は教区教会となりましたが、維持費の多大さを認識した教区民は、以前の礼拝の場に戻りました。 1797 年 11 月、教会の一部が崩壊しました。翌年の初めに急遽、修道院の建物を売却することが決定されました。買い手の関心事はただ 1 つ、それは遺跡から最大限の利益を上げることです。彼らは壁を取り壊し、墓石を取り壊し、木を伐採して売ります。 1804 年、コミューンの地籍図により、修道院が修道院の住居の一部を除いて完全に消滅したことが明らかになりました。