導入
| ラ ラビダ修道院 | |
|---|---|
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| 地方名 | サンタ マリア デ ラ ラビダ修道院 |
| 緯度 経度 | |
| 国 | スペイン |
| 地域 | ![]() |
| 部門 | ![]() |
| 市 | パロス デ ラ フロンテーラ |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | 修道院 |
| に付属 | フランシスコ会 |
| 工事開始 | 14世紀 |
| 仕事の終わり | 15世紀 |
| 主流のスタイル | ゴシック様式とムデハル様式 |
| 保護 | 歴史的記念碑 |
サンタ・マリア・デ・ラ・ラビダ修道院は、スペインのアンダルシア州ウエルバ県のパロス・デ・ラ・フロンテーラにあるフランシスコ会修道院です。芸術的にも歴史的にも重要な記念碑です。 14世紀から15世紀に建てられたこの教会は、ゴシック様式とムデハル様式が融合した美しい建築物で、最も美しい宝石は教会と回廊です。歴史的な観点から見ると、この修道院はクリストファー コロンブスがアメリカへ出発する数年前に彼を受け入れたことで今でも有名です。
時の荒廃と 1755 年のリスボン地震に見舞われましたが、今日では誇り高い外観を呈しており、コロンバイン探検隊を記念する品々が展示されています。歴史上のその位置とその美的性質により、いくつかの栄誉を獲得しています。 1856 年に国の記念物に指定されました。その後、1967 年にウエルバ県のコロンバイン遺跡のリストに追加されました。
歴史

修道院の敷地は何千年もの間占拠されてきました。この場所で発見され、今日記念碑に展示されている陶器の破片は、フェニキア人、ローマ人、西ゴート人、そしてアルモヒド人の施設がこの場所に存在したことを証明しています。海の近さとオディエル川とリオ・ティントの合流点の近さは、時間の経過とともにさまざまな人間集団が定着したことを確かに説明しています。
アラブ人は現在の記念碑の場所に兵士の修道院を建てました。このタイプの修道院は軍の命令による修道院に似ており、防衛すべき国境線に位置していました。それらにはラビダまたはラピタという名前が与えられ、それが現在の修道院の名前になりました。この古い建物にはいくつかの要素が点在して残っています。
13世紀にこの地域が再征服された後、カスティーリャ国王はラビダをテンプル騎士団に引き渡しました。 16世紀のフランシスコ会の歴史家フランシスコ・デ・ゴンザーガによれば、彼らは1261年にこの場所を奇跡の聖母に捧げ、再開発工事を始めたという。 15世紀初頭、1412 年にベネディクト 13 世の雄牛によって、修道院はフランシスコ会の手に渡り、フランシスコ会の共同体が 1403 年以来近隣の小さな庵を占拠していました。
修道院の建物のほとんどは、貴族と地域の住民の協力のおかげで、 20 世紀に建てられました。 1485 年、クリストファー コロンブスはポルトガル国王ジョン 2 世の拒否を受けてラ ラビダに到着しました。彼は、修道院の二人の兄弟、フアン・ペレスとアントニオ・デ・マルチェナの熱心な耳を傾けてくれました。後者は彼のプロジェクトを支援し、カスティーリャのイザベラとアラゴンのフェルディナンドのところに行くようアドバイスした。残りは既知です。
その後、修道院はコロンブスの冒険仲間を受け入れました。その中には、新世界から帰還してわずか数週間後にラ・ラビダに埋葬された同市出身のマルティン・アロンソ・ピンソンも含まれます。
フランシスコ会コミュニティはその後何世紀にもわたって活動を続けました。 1755 年のリスボン地震により修道院は被害を受けましたが、その後大規模に改築されました。 19世紀、ナポレオンの侵略とメンディサバルの法によって修道士たちは追放され、修道院は悲惨な状態に陥りました。修復作業はモンパンシエ公爵とウエルバ公爵の主導で 1855 年に始まりました。スペイン王アルフォンソ12世は第2段階の工事を支持した。
1892年10月、イサベル2世は大臣アントニオ・カノバス・デル・カスティージョの主導で政令に署名した。この文書により、フランシスコ会への修道院の引き渡しが承認されました。しかし、この措置は 1920 年に修道士たちがラ・ラビダの所有権を取り戻すまで適用されませんでした。



