導入
シャンボン修道院は、ローヌ・アルプ地域圏、アルデシュ県のサン・テティエンヌ・ド・ラグダレス州ボルヌ（アルデシュ）コミューン（レ・シャンボンと呼ばれる場所）にありました。現在は修道院の教会とその壁の輪郭だけが残っています。シャンボン村では、修道院から出てきた石が家の壁に再利用されているのを見つけることができます。
歴史的
通常の修道院長
修道院のアーカイブに保管されている財団憲章（ノートルダム・デ・ネージュ修道院にコピー）によると、主な創設者はギヨーム・ド・ボルヌとその息子たちです。詳細は、ピエール・ジョフロワを初代修道院長として、敷地の境界線で定められています: Petrus Gaufred primus Camporum Bonorum abbas fut, anno 1152 。創立の家は、ダロン修道院の娘、ロック・デューの修道院でした。ダロン派の会衆がシトー会に統合された後、レ・シャンボンと提携できるシトー派の施設を見つける必要がありました。マザン修道院は地理的に近すぎると考えられたため、私たちはその娘の一人であるセナンク修道院を訪問しました。これは、シャブロリエールの土地に制限されていた当時のリュック伯ギゴン（とその息子たち）による寄付によるものでした。レンブルッシャー川に向かうボーゾンの森、日付は 1155 年の聖木曜日。
1156 年からベルナール 1 世デュラン前世が彼の跡を継ぎました。彼はギョーム・ド・ランドンとその兄弟たちからシャブロリエールの土地 (1155 年)、およびアルマン・ド・ポリニャックの領地と農園を受け取りました。
ウィリアム 1 世は比較的知られていません。1163 年に修道院長となり、ピュイ司教ピエール 4 世からルゼ (プラデル、ローレ) の土地を取得しました。
ピエール 2 世 ド メルル、つまりド メルイユは 1173 年に、修道院への埋葬と彼のために祭壇を建てる代わりに、(特に) ノサック村 (1180 年) とその 5 軒の農家を割り当てられました。それはポンス（ピエール）で、修道院の墓の中に武器を持ち、紋章として飼っている二匹の犬を持っている。その他、1177 年、リチャード・デ・ボーンによる、城を除くルーバレースの半分とタナルグ山の半分の帰属。
彼の跡を継いだのはピエール 3 世 アデマールでした。1198 年、従軍牧師のリチャードがデルクロの 10 分の 1 を寄付し、次にピエール ド ヴェンジェリア (ルグダレス出身?) が残りの半分を寄付しました。次に、マスメジャン (1182…1186)、ベルヴェゼ、プラニアル (1192…1197) のテロワールを見つけます。 1196 年にゲラン・ド・リュックのもとで買収されたND.N (ラ・フェルジェール経由) との重要なつながりに注目してください。代わりに埋葬してほしいと要求するが…。
ピョートル 4 世は 1202 年に何の痕跡も残していません。
ピョートル5世は1212年にゲラン・ド・ボルヌとギョーム・ド・ボルヌの未亡人ヴィエルヌからラ・シャーズとラ・フォルマレシュの土地を譲り受けた。
アルノーは 1219 年から 1228 年まで修道院長を務めました。彼はボルヌ、ラ・シャーズおよびフルマレシュの土地の貴族とさまざまな協定を締結しました。
1230年に修道院長だったウィリアム2世は、「不適格であると認められた」という理由で1235年に解任の対象となった。
記録のために、当時のフランス語で書かれた証書の抜粋を挙げておきます。「ピエール 6 世 ベラウ、1238 年、ラ シャーズ、フルマレシュ、リュー ブルヌのさまざまな証書に対して、狩猟権を除く 5000 ソル、appert aud 証書を受け取りました」公証人ピエール・マルティ、1238 年 5 月のカレンダーのうち 3 件。その後、再びラ・フェルジェール (フェルジェール)、マス・ペリセール、シャルボス家、ベルナール・ダンデューズ家、ファグー (リュック) からの寄贈、公証人ライモン・ヴェイレによる、1238 年 5 月のカレンダーのうち 7 件。 1239年6月のカレンダー、両面羊皮紙664。」
ベルナール・ド・ティーヌは 1242 年にシャズヌーヴ地方で知られていました。価格は10ソルと牛1頭です…
エブルは 1248 年に修道院長でした。おそらく彼はギョーム エブロンの息子でしょうか?しかし、日付に関しては異論がある。
1256 年に知られるドゥ ラシャペルとして知られるピエール 7 世は、ルク領主の魂の残りの部分のために、レステヴェヌとフルネの場所にあるランドン ド シャトー ヌフ、およびロジェールの農家から寄付を受けました。ユーグ・ド・ルーバレス出身。当時についての別の言及：「そして1256年1月18日、サップの長屋での販売（ウィーン15日）。 」。
ギョーム・レカニユーについては 1259 年 11 月 15 日に言及されています。この言及は 1904 年のRevue du Vivaraisの 479 ページで、ピュイ司教 Guy Foulquen の行為、「 sus Forest du Cayre 」で行われています。
マチュー・ド・トラーベ、ド・ラ・トーの在任期間は1260年から1280年以降と非常に長期でした。彼は1273年に、カイール領主でピュイ司教のギヨーム・ド・ラ・ルーとルゼの権利について妥協しました。ジョワイユーズ卿とのボーゾンの森に対する権利についても言及されています。
エブロン・アザスは1284年から1285年にかけて財務官として、その後修道院長としてさまざまな取引に登場し、そこで司祭メシーレ・エティエンヌ・シャルボネルに叙階を与えた。彼はマイレスの指揮の下、リュックのシモン・ロンギとリュックとラブロの様々な土地の権利と使用を取り交わすことになる。
ポン・ド・トラーベ、デ・トラウ、デ・クロを擁するこの修道院は、少なくとも 1292 年から 1325 年まで建てられた最も長い修道院の 1 つです。複数の土地（ボルヌ、マスヴァンドランのサンテティエンヌ・ド・ラグダレスの権利）の取得が予定されているが、ラヴィラートの司令官、アイモン・ド・モンロー、その後サン・ジャン・ド・エルサレムの騎士と再び権利をめぐって困難が生じる。マイレスさんへ。また、貴族のダルマ・ド・リュック、ギニョン・ド・ボルヌ、次にギョーム・ド・ランドンとの間で、シャズヌーヴ、ル・セリエ、ユエドゥール、ル・サップ、ル・プラニアル、ル・マスヴァンラン、ラ・ガゼル、ラ・シャス、マスメジャン、そしてプラットまでの山をめぐる論争が起こる。アセニエ。その後、シャトー・ド・ボルヌは最終的に再びリュック領主ギヨーム・ド・ランドンによって修道士たちに売却されました。古い文書によると、「 … 土地と委任、高低の管轄権、臣下と権利を持つ国王のテナント、2100 リーブルのトーナメント、1321 年 3 月 25 日の法律…」 。これに続いて、1323年6月11日、マザンの修道院長は責任の重さに圧倒され、ヴィルヌーヴ・ド・ベルクの裁判所と同様のボルヌ王立裁判所に上訴されることになる。
ピエール・ロスタンも 1329 年に、シャニアルの農家、セリエ・ド・リュック (裁判中)、ラ・シャーズ、そして最後に高判事と下級判事を含むルーバレースの城と委任状をいくつか買収しました。
それがピエール・ド・サンプソンで、1359年から1362年の4年間でした。彼はラ・ブラシェールという古い名家の出身でした。
そして、1365 年から 1367 年の法律、およびラ・シャーズ、ル・セリエ、ユエドゥールの不動産に対するポン・デュ・サップ (公証人) によるさまざまな承認行為によれば、それはアルマン・ド・スパレ、あるいはベルトラン・ド・スパレですらあります。
そして再びエティエンヌ・ガルニエ、1374年から1389年まで！クロの領主アルベール・ド・バラズックとさまざまな行為を行い、彼はシャンボン運動に参加し、ライ麦カード1枚、ソル5枚、鶏…そして金フラン100枚（ディクシット）を手に入れた。
それからピーターが来ました彼は 1409 年にピサの総支部に出席したが、他の修道院長の間で生活費を支払っていないことが指摘された。
ピエール・クロワ・ド・ボーゾン）、100 歳代の彼は辞任しました。
ジャン・ド・ラ・ロックは1439年から1474年にかけて、最後の正規修道院長となる。彼は支部ホールやいくつかの建物を建て、多くの作品に出演しました。ただし、当時はリースであり、寄付ではありませんでした。
表彰された修道院長
正規と呼ばれる最後の修道院長の後、修道会や家とは異質だが王室の制度に属する新しい教会人物が配置された。彼らは国内政府に対する権限を持たないが、収入を得ている。その一方で、必要なものを宗教者に任せるかどうかは彼ら次第です…
サン・フルール司教シャルル（1474年から1502年に亡くなるまで）とともに、ジョワイユーズ家の長い家系が始まります。彼の後、甥のウィリアム 3 世 (1502 年から 1551 年) が天使集団の創始者として知られています。修道院に対する寛大な遺言で、彼はボルネの任務の半分（正義を除く）を遺贈した。彼の甥であるアレ司教ウィリアム 2 世も 1557 年までシャンボン修道院長でしたが、ローマの同意を得て辞任しました。
そして、全く無名のジャン・デュトゥールという人物が、表彰修道院長として様々な書類に署名することになる。
次に、悪名高いフランソワ・ド・ジョワイユーズです。彼はウィリアム 2 世の息子ですが、20 歳でナルボンヌ大司教 (1582 年)、ルーアン大司教 (1605 年) で枢機卿です。彼は1615年に53歳で亡くなったが、枢機卿の学部長を務めていた。彼は1601年以来、パスカル師の行為により、ポリニャック子爵、貴族ド・ラ・トゥール、シュー・デュ・クロへの表彰としてシャンボンの修道院長として言及されている。
彼の母親によるジョワイユーズ出身の人物です。それはギーズ公の息子、ロレーヌのアンリ 1 世です。 1616年、まだ3歳だったアンリは、1619年の雄牛によってこの修道院を割り当てられた。まだ若すぎて、脱毛を待っていたため、1641年にアンリが第5代ギーズ公爵となるまで、修道院はド・ベルーレ神父によって管理された。彼は修道院教会の中心部を建設しました。
このようにしてギーズ公となり、したがって教会ではなく家族の長となり、修道院は国王の顧問兼従軍牧師に戻りました。それは、同じく 1706 年に亡くなったランゴーニュより前のルイ・ド・ショーメジャン (T) フーユです。彼の修道士たちとの財産と収入の共有に関するさまざまな公証文書が見つかります…
1706 年から 1755 年までシャンボンの修道院長を務めたアンリ・フランソワ・ザビエル・ド・ベルスンス・ド・カステルモロンは、教皇クレメンス 11 世の勅命を受けて、現在サンテティエンヌ・ド・ラグダレス教会にある非常に豪華な大理石の祭壇を建てました。彼はプラグナルとサップの住民とともに、彼らの教会の設立大会憲章に署名する予定です。恩人として知られる彼は、1748 年の火災後の介入にも協力しました。
彼の死後、ルネ・ジョゼフ・ド・ゴヨン・ド・ヴォールオー（サン・ポル・ド・レオン司教？）が彼の跡を継ぎ、1755年に国王によって任命された。物品の目録が終わった後も、彼は最後の管理者、売店として残るだろう。彼は 1790 年に亡くなるまで修道院の一員でした。1771 年 7 月 25 日、ジャン シャルボスからラ フェルジェールの農家の表彰を受けました。
しかし、少なくとも他の2人の後継者についての言及は残っている：バーゼル司教公使大臣ジャン・フォー・ド・レーズ修道院長、そして事実上最後の修道院長ジャック・フランソワ・ド・ナルボンヌ修道院長である。
世俗化または再グループ化
しかし、革命はここにあります。1792年、バリアル神父によるサンテティエンヌ・ド・ラグダレスの登録簿に記載されているように、修道士たちはまだしぶとく、その後集団で去っていきます。シャンボンの修道者は 7名で、次のとおりです。
- ドン・モーベール、ジャン＝ジャック・ミシェル、パリ出身。
- ドン・ジョリ、クロード・アントワーヌ・フェリックス、ド・フランコムトワ、
- ドン・デュピュイ、ジャン・バティスト、デ・ヴァン、
- ドン・デュピュイ、クレマン・デュクロー、彼の弟、
- ドン・ブレッソン、司祭に忘れられたクロード、
- ドン・ファヴィエ、エティエンヌ、ド・クラポンヌ、
- ドン・パジェス、ピエール・フランソワ、ピュイ・アン・ヴレ出身。
「ジョワイユーズに設立されたタナルグ地区の紳士たちが修道院を訪れ、1791年12月20日に家具を売った後、彼らはシャンボンの修道院を出た」と述べられている。
訪問した紳士たちは次のとおりです。
- サン・ピエール・ル・デシャスラの別館のソーヴプレーンさん、
- ピエール・コンブ氏、ラ・バスティード出身、ルイの息子、ピエールの甥、叔父であり、尊いマザー・マリー・リヴィエのゴッドファーザー。
- ド・ブルネ氏、ジョワイユーズ地区のシンディック検察官。