導入
古いアルル大聖堂のサン トロフィーム回廊は12世紀から14世紀に建造されました。この回廊の位置は、身廊にもトランセプトにも取り付けられていないため、珍しいです。 25段の階段を使って合唱団と連絡を取ります。この回廊は長さ28メートル、幅25メートルのほぼ長方形の形状をしています。同等の大きさは、プロヴァンス地方のトロネ、セナンク、またはモンマジュールの回廊でのみ見つかります。
回廊の建設は 1150 年直後に北回廊の建設から始まり、すぐに東回廊の建設が続きました。回廊が西回廊の建設によって完成したのは14世紀末になってからであり、その後、ジャン・ド・ロシュシュアール (1390-1398) の司教の下に完成した南回廊が完成しました。これらの異なる建設時期により、ギャラリーには 2 つの異なるスタイルが生まれました。北と東のギャラリーはロマネスク様式、西と南のギャラリーはゴシック様式でした。
この回廊は、ボリュームの驚くべきバランスと高品質の彫刻装飾による、プラスチックの完璧さの追求を反映しています。
全体計画
地図の凡例:
ゴシックギャラリー
アーチ型のリブを持つ 2 つのゴシック様式のギャラリーは、2 本の柱の上にある 2 つのアーケードを通って中庭に面しています。
サウスギャラリー
南ギャラリーには、薄い橋脚と強化された橋脚が交互に配置された 6 つのベイが含まれています。図像プログラムは完全に原初の守護聖人、聖トロフィムスに捧げられています。実際、長い間説明されていなかったさまざまな場面は、1221 年から 1226 年に作曲されたサン トロフィームの小説、つまりサン トロフィームの立会いの下でアリスカンプ墓地を祝福するキリストと、奇跡のさまざまなエピソードの主要なエピソードを表しています。若い騎士は、トルパン大司教を平手打ちした罪で、親族9名とともにカール大帝によって死刑を宣告される。これらの人々は全員フルションの絞首台に掛けられましたが、聖トロフィームのとりなしのおかげで、神の手によって赦されました。この奇跡に直面して、シャルルマーニュは許します。
西ギャラリー
西洋ギャラリーの歴史は15世紀半ばに遡ります。これには、同一の柱で区切られた 7 つのベイが含まれます。図像のプログラムはあまり論理的ではありません。聖ステファノの石打ち、ライオンを殺すサムソン、聖マルタとタラスク、キリストの足に口づけする聖マドレーヌ、そして聖母の戴冠式です。
南東柱： | 南東の柱、上から下へ: | 北柱は左から右へ: |
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ロマネスク様式のギャラリー
2 つのロマネスク様式のギャラリーにはそれぞれ、角柱の上にある欄間で区切られた 3 つの区画があります。それぞれの湾は、 2 つの円形または多角形の柱の上にある 4 つの半円形のアーチを通って中庭に通じています。ベイは二重屋根の落下を受け止める頑丈な柱で区切られています。
北ギャラリー
聖アンデレ、聖ステパノと聖ステパノの石打ち。
この北側のギャラリーの彫刻装飾の 2 つの重要なテーマは、キリストの復活と、街の守護聖人である聖トロフィモと聖ステパノの栄光です。
北西隅の柱には、地元の教会の創設者であり、 12世紀に修道院の最初の守護者となったサン トロフィームの像が立っています。彼の右側には、聖ペテロが確かに使徒の君主として描かれていますが、それは何よりも、伝説によると、ガリア人に福音を伝える使命のために聖トロフィームを派遣したからです。彼の左側には、キリストの復活の証人である聖ペテロと一緒にいた聖ヨハネがいます。
復活の聖ペテロ、聖トロフィーム、三人の聖マリアと香辛料商人、そして福音記者聖ヨハネ。
サン トロフィーム、聖ペテロ、聖ヨハネの 3 つの彫像は並外れた品質で、プロヴァンスで最も賞賛されるロマネスク様式の彫刻の 1 つです。聖ヨハネと聖トロフィームの間には、キリストの墓を表す浅浮き彫りがあります。聖ペテロと聖トロフィームの間にある別の浅浮き彫りは、聖マリアがキリストの遺体を防腐処理するために購入した薬草を表しています。このエピソードは、聖マルコによる福音書の中で詳しく語られています。「安息日が終わると、ヤコブとサロメの母であるマグダラのマリアは、[キリストの]体に油を注ぎに行くために香辛料を買った。」商人たちがコインを数えている様子が描かれています。この商人の光景は非常に珍しいですが、サンジルやボーケールのフリーズにも見られます。
聖ステファノの昇天と聖パウロ
北ギャラリーの中央の 2 本の柱は構造が単純で、3 人の登場人物による 1 つのシーンの表現に専念しています。これらの中間の柱の最初の柱には、エマオからの二人の巡礼者に囲まれたキリストが描かれています。このエピソードは聖ルカによる福音書の中で詳しく語られています。エルサレム近くの村エマオに向かう二人の巡礼者に、彼らに加わる復活のキリストが近づいてきます。彼らは彼が消えたときにのみ彼を認識します。中心人物であるキリストは、杖と小さな花で飾られたバッグを持っています。二人の巡礼者のうちの一人は巡礼者の杖と瓢箪を持っています。彼は貝殻のついた帽子をかぶっており、アルルが経由地となったサンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼を思い起こさせます。次の柱の中央で、キリストは信じられない聖トマスに自分の傷を見せています。彼の左側には聖ヤコブ大王が囲まれており、手に持っている本に刻まれた碑文によって識別され、右側には聖トマスが囲まれています。
北東隅の柱は北西の柱と対称的な構成をしており、中央には 7 世紀近くにわたって大聖堂の主な後援者であった聖ステパノの像があります。聖ステパノの左側には、禿げていることでよくわかる聖パウロが、右側には聖アンドリューが描かれています。これら 3 つの彫像の間には 2 つの浅浮き彫りも挿入されています。1 つはキリストの昇天を表し、もう 1 つは聖ステファノの石打ちを表しています。
イーストギャラリー
北ギャラリーの直後に建てられたこのギャラリーは、以前のギャラリーよりも広く、全体的なレイアウトは同様です。表現はキリストの生涯と情熱を中心に展開します。
北のギャラリーから送られてきた最初の杭打ち機は、柱に取り付けられた上半身裸のキリストの鞭打ちを表しています。ユダは、裏切りの対価として受け取ったお金が入った財布を持っているところを見せられます。
次の柱の中央の像は消え、それを囲んでいた像、ソロモン王とシバの女王だけが残っています。
南東隅の柱は北翼の柱と同様です。貝殻の形をした盆地がアトランテで支えられている壮大なコーナーフォントに注目します。隅の彫像は、伝説によるとサン トロフィームのいとこであるガマリエルを表しています。フォントの両側には 2 つの浅浮き彫りもあり、1 つ目はユダの接吻、最後の晩餐、洗足を表し、2 つ目はキリストの洗礼と誘惑を表しています。