導入
| プラサート・スドク・コック・トム | |
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| 名前 | プラサート・スドク・コック・トム |
| クリエイター | ウダヤディティヤヴァルマン 2 世 |
| 建設年月日 | 11世紀 |
| 神性 | ヒンドゥー教、その後仏教 |
| 建築 | バプーオン |
| 位置 | サケーオ県、アランヤプラテート近郊 |
| 連絡先の詳細 | 北緯13度50分63.1秒 東経102度44分19.0秒/ 13.850861、102.738611 |
スドック・コック・トムのクメール寺院は11世紀に建てられました。その遺跡は、タイ東部のサケーオ県、カンボジアとの国境の少し手前、アランヤプラテートとタプラヤーの町の間の幹線道路から外れた森の真ん中にあります。
砂岩とラテライトで建てられたスドク コック トムは、タイ東北部にある他の古代クメール寺院と比べると小さいです。考古学者にとって、その価値は、古代クメール文明の研究におけるミッシングリンクと考えられているという事実にあります。
クメール語の碑文で首都スドク・コック・トムの寺院で1053年日付の石碑が発見され、西暦802年のジャヤヴァルマン2世の即位からウダヤディティヤヴァルマン2世が統治するまでのカンボジアのかつての君主の年表が記されている。特にこの石碑の本文には、ジャヤヴァルマン 2 世がカンボジアに戻って 802 年に王として宣言されるまで、ジャワ (現在のインドネシア) でしばらく捕虜として過ごしたことが書かれています。
9世紀に神王（デバラジャ）崇拝をバラモン教に導入したのはジャヤヴァルマン 2 世でした。今後、王はブラフマ教の三位一体であるブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァの上位神であるシヴァを表します。君主は神として崇拝されなければならず、正式な儀式が行われなければなりません。その遵守は、スドク・コック・トム寺院に関する限り、何世紀にもわたって維持されるバラモンの同じ家族に委ねられています。この導入は、ジャヤヴァルマン 2 世の治世から 250 年後のスドク コック トムの石碑によって証明されていますが、他の文書によって確認されていません。シヴァ神と神王は、同じ宗教的シンボルである男根のリンガムを共有しています。
エティエンヌ・アイモニエによれば、スドク・コック・トム寺院のこの石碑に関しては、誤った解釈により、碑文に記載されている「中央山」はバイヨン寺院と特定され、したがってバイヨン寺院はシャヴィ派の最古のものに分類されていたという（1906年） ）とエティエンヌ・リュネット・ド・ラジョンキエール（1911年）。 1920 年代から 1930 年代にかけて、エコール・フランセーズ・エクストリーム・オリエントのルイ・フィノとヴィクトール・グールビューの研究により、プノン・バケン寺院が碑文の中央の山と同一視されるようになりました。このプノン・バケン寺院を建設した王は後にヤショヴァルマン 1 世 (在位 889 年から 910 年) であることが判明し、アンコールの最初の都市の創設者としてジャヤヴァルマン 2 世を明確に言及しており、その後バイヨンは仏教崇拝に割り当てられていると認められ、 12 世紀末にジャヤヴァルマン 7 世によって建設または改造されました。
タイは1995年、カンボジアの敷地に対する主張にもかかわらず、スドック・コック・トムの改修に6,000万バーツ(125万ユーロ)のプログラムを開始した。寺院は現在アナスティロス中です。
