マンデイ修道院について詳しく解説

導入

サンマルタンドマンデイ修道院


緯度経度	北緯49度12分25秒西0度41分15秒/ 49.206933 、 -0.687488
国	フランス
地域	ノルマンディー地方下流域
部門	カルバドス
市	ジュアイ・マンデイ
崇拝	ローマカトリック教徒
親切	修道院
に付属	プレモンストラテン派
工事開始	1200
仕事の終わり	19^世紀
主流のスタイル	クラシック
保護	歴史的記念碑

サンマルタンドモンデーヌは、フランスのカルバドス州ジュアイモンデーヌのコミューンに位置し、バイユーから 9キロ南のベッサンの田園地帯に建てられたプレモンストラテン修道会の修道院です。 1200 年に設立され、ノルマンディーで現在も活動しているプレモンストラテン修道会の唯一の正統な修道院です。

歴史

12^世紀の創立

12^世紀半ば、司祭タースティンはノルマンディーの田舎の丘に隠遁生活を送り、すぐに弟子たちが加わりました。 1200年にトゥルスタンが亡くなり、バイユーの司教はこの小さなコミュニティに聖オーガスティンの規則を与え、義理の弟であるラウル・ド・ペルシーは彼らに住む土地を与えました。

中世

この修道院は、ラルツェルン修道院の保護のもと、1210 年に聖ノルベール修道会に追加されました。ヴァッシーとパーシーの家族だけでなく、多くの小領主や裕福な農民からも寛大な寄付を受けました。
13^世紀の終わりに、庵の代わりに教会と修道院の建物が建てられました。
1343 年、百年戦争と領主間の対立 (フランス王に忠誠を尽くす者もいればイングランド王に忠誠を尽くす者もいた) によって修道院への寄付が危うくなりました。 1347 年、黒死病により人口は 3 分の 1 に減少し、修道院の土地には作物がなくなり、ベッサンは武装集団によって破壊されました。修道院は 1389 年にアランデル伯リチャードによって破壊されました。

16^世紀

モンデーヌはジャン・フェレー修道院 (1512-1557) のもとで再び繁栄しました。兄弟はカーン大学に通い、その中には数人の神学博士も含まれていました。
しかし、宗教戦争によってこの勢いは止まりました。 1564 年 9 月 5 日、修道院は放火され、四散し、修道院長ジュリアン・ギシャールはユグノーによって殺害されました。トレント公会議の後、平穏が戻り、アンヌ・ド・メダヴィの支援のおかげで教会は修復されました。

17^世紀

1631 年、修道院を 75 年間保持することになる表彰修道院長、クロード・ルクレール・デュ・トランブレイが国王によって任命されました。サン＝ノルベールの規則をより厳格にし、その起源に準拠して改訂するロレーヌ改革は、1655 年に月曜日修道院で採択されました。会衆の支部による先例の選択により、命令の不利な点が部分的に回避されました。。

18^世紀と19^世紀

ルイ 14 世とルイ 15 世によって任命された 3 人の常任修道院長の監督のもと、1704 年から 1763 年にかけて修道院を指揮し、新しい古典様式の精神に基づいて全面的な再建が行われました。当時フランスでは壮大さへの欲求が広まり、古典主義がこの要求に応えました。再建の建築家はユスタシュ・レストーであり、彼自身もモンネの先代および次代であり、画家ジャン・レストーの叔父である。私たちは教会、修道院の建物、入り口のパビリオン、そして約30人が働く農場を再建中です。それにもかかわらず、質素さは保たれており、独房は小さく、珍しい煙突が修道院、ボイラー室、診療所に見られます。 1706 年から 1743 年まで、E. レストアウトがこの作業を監督しました。彼の晩年は教会の装飾に費やされました。
1763 年、修道院は表彰制度に戻り、建設は中止されました。革命中、プレモントレ修道会はその財産を剥奪され、モンネ修道会の 17 人の修道士は散り散りになるか投獄されました。そのうちの一人、ジュアイ教区司祭ペイネル神父は、憲法上の宣誓をした後、市長になることで司祭職を放棄した。それにもかかわらず、彼は修道院教会を破壊から救い、聖職者の民事憲法に従わない最大9人の司祭を自宅に保護したため、教会と和解した。

19^世紀

革命の混乱が過ぎると、グジョン神父はそれまで秘密裏に活動していた後、ジュアイ、クーベール、ベルニエール・ル・ボカージュの各教区をまとめた。ジュアイ・モンデのコミューンが誕生したのはこの時でした。
1806 年から 1812 年まで、修道院の建物には大学が置かれていました。 1815 年、ヴァラントンのトラピスチヌ家はモンデーに定住しましたが、建物の維持費が高すぎたため、1854 年までそこを離れました。
1859 年 6 月 13 日、バイユー司教がベルギーのグリムベルゲン修道院から教会の鍵を厳粛に引き渡し、修道院は再びプレモンストラテン修道会によって占領されました。コミュニティは著しく成長しており、教区の宣教、説教活動、リトリートが増加しています。また、古典的なスタイルを尊重しながら、建物の北棟と南棟の建設も再開されます。
第三共和政当局が社会に対する宗教者の影響力を減らそうとしたときに、新たな危機が発生します。 1880年、修道院長ジョセフ・ヴィレケンスは外国人として追放され、当初は分散していた修道会会員は修道院からほど近いコットゥーン城に再集結した。
1894 年に修道院に戻った後、コミュニティのメンバーは 1902 年に追放され、亡命しました。彼らはベルギーのブラバン・ワロン州のボワ・セニョール・アイザックに定住した。

20^世紀

1921年、修道者は修道院に戻ることが許可され、新たな修道者が自ら名乗りを上げた。 1944 年 6 月、連合軍の上陸により、修道院は数日間の爆撃を受けました。完全に修復されたにもかかわらず、修道院の壁には近くで起こった戦いの痕跡がまだ残っています。
特にひどい被害を受けた教会の一部を修復する工事は 2007 年に始まりました。ヴィルテンの総支部は 1968 年から 1970 年にかけて、修道会の規約と第 2 バチカン公会議の指令に準拠するよう努めました。この頃から、情報交換と世俗世界の参加が増加しました。農場の規模に応じて働く場所も増えます。修道院は歴史的建造物（教会、修道院の建物、ワインプレス、パビリオン、囲い、納屋、十分の一税納屋、回廊、室内装飾）として分類されています。建物の他の部分は歴史的建造物として登録されています。