導入
| リエシーズ修道院 | |
|---|---|
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| 緯度 経度 | 北50度07分10秒 東経4度05分00秒/ 50.1194 , 4.0833 |
| 国 | フランス |
| 地域 | ノール・パ・ド・カレー |
| 部門 | 北（部門） |
| 市 | リエシーズ |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | 修道院 |
| 工事開始 | 751 |
リエシーズ修道院は、751 年にポワトゥー伯ウィルベルトによって設立されたフランス北部 (リエシーズ) のベネディクト会修道院です。
歴史的
7世紀半ば頃、ポワトゥー伯ウィルベルトは、アキテーヌ公ゲーブルの迫害から逃れるためにガリア北部に避難し、その後、ピパン公からモルアンからヴォー アン アルルエーズまでの土地を与えられました。ウィルバートはフィリップヴィル近くのメルルモントに家を持っていました。ある日、ファーニュの森で狩猟をし、イノシシを殺したとき、彼はその動物が落ちた場所を修道院の建設場所として選びました。
751 年に彼は修道院の建設を開始し、工事は 7 年間続きました。彼は修道院の第一上司として、息子の一人にゴントラッドを指名した。ゴントラッドは厳格で博学な人物で、リエージュ・フルケール司教から入手した聖ランベールの聖遺物の一部で修道院を豊かにしました。この教会はカンブレの司教アルベリックによって奉献されました。
偉大な領主と婚約していた彼の姉妹の一人、ヒルトルーデは、リエシーズ教会に隣接する独房の1つに監禁されることを望んだ。ヒルトルーデは 769 年 9 月 27 日、聖ランバート教会にある兄ゴントラッドの墓の近くで亡くなりました。
881 年、ノルマン人はリエシーズに多大な損害を与えました。修道士とその召使は死刑になるか奴隷にされたが、教会は免れた。修道院と教会の財産は近隣領主に奪われ、村に残ったのは神父ただ一人だけだった。
1003年、カンブレー司教は、教会内に盗賊を埋葬した司祭を禁止した。その後、聖ヒルトルードの遺体は地面から引き上げられ、彼女は列聖されました。司祭の代わりに教会員が村を支配しました。修道院の財産の返還中、参事たちはウェドリックひげの裁判にかけられました。ティエリー・ダヴヌヌは、モーブージュのサント・アルデゴンド教会とモンスのサント・ウォードル教会の略奪に対する悔い改めに満ち、リエシーズ修道院を再建した。大聖堂はベネディクト会の修道士に置き換えられました。裕福な領主アデラールの妻であるエルメントラーデが教会を再建しました。
ティエリーの甥であるアヴェヌヌの領主ゴスアンは、リエシーズに埋葬されました。彼の妻アニエスも彼と同じように修道院に隠遁しました。彼女はそこに 2 つの礼拝堂を建て、修道院を多くの貴重な品物で飾りました。
アヴェヌの領主ゴーティエ・ドワジーが修道院を略奪しに来た。修道士たちはエノー伯爵に苦情を申し立て、エノー伯爵はゴーティエからの攻撃があった場合に塔に旗を掲げる権利を与えた。攻撃中にゴーティエがこれに気づき、塔を破壊させた。その後、聖バーナードが修道士とアヴェヌの領主を和解させるためにやって来ました。しかし平和は続かず、再び攻撃が始まり、修道士たちは修道院からの退去を余儀なくされた。 1100年頃、追い剥ぎを演じていた長男ティエリーは、ある日待ち伏せに落ちて死亡した。その後、ゴーティエは修道士たちに受けた損害をすべて修復し、息子を埋葬するように頼んだ。その後、彼も同じ教会に埋葬されました。
リエシー修道院は、1125 年にサル・レ・モワンヌ修道院 (ゴスリー県) で増築され、1162 年にはドンピエール修道院の修道院と、ドンピエール領主ギョームの寄付により聖エットンの遺体で増築されました。 1208年、トーマス・ド・ワルクールは聖地から帰国する際に真の十字架の一部を贈りました。この寄付の後、修道院は主要な巡礼地となりました。
百年戦争で修道院はさらに貧しくなり、その地理的な位置からフランス王国と帝国の境界線にあり、戦闘の中心となった。 1339 年、イングランド王エドワード 3 世がアヴェヌ シュル ヘルペに到着し、この地域を略奪しました。修道院が一定の繁栄を取り戻したのは 1520 年になってからであり、ジル・ギプス修道院長、次に聖ベネディクトの規則を再確立したルイ・ド・ブロワ＝シャティヨン修道院長（1530-1566 年）の時代でした。