バステトについて詳しく解説

導入

バステトは、猫のような特徴を持つ音楽、喜び、母性の女神であり、その宗教の中心地はブバスティス市（エジプト）にありました。

語源

バスティス、バスト

ブシュト

エジプト人によって付けられた名前はおそらくバストです。この混乱は、最後の音の発音を明確にするために単語の後に象形文字が追加されることが多いという事実から生じています (この名前はbŝsttと書かれていました)。初期のエジプト学者はそれをそのように解釈していなかったので、バステトとして音訳されることになりました。

シンボリック

バステト（ゼンケンベルク博物館）。

しかし、太陽神レの娘であるバステトは、アモンの娘とみなされることもあります。彼女は二つの顔を持つ女神です。猫または猫頭の女神としての姿では、人類を守る慈悲深い女神であり、また音楽家の喜びの女神、出産の女神でもあります。彼女は時々笑顔で描かれます。彼女はひどい怒り方でも知られています。その一方で、雌ライオンの頭を持つ女神の姿で、彼女は恐るべき戦いの女神セクメトと同一視します。バステトの外見は他の神々の外見を思い出させます。彼女はホルスの腰、オシリスの腹、そしてトートの鼻を持っており、それが彼女を複数の特異なキャラクターにしています。

魅惑的な猫頭の女神は神聖で女性と子供の守護者であり、愛と「肉欲のエネルギー」を刺激する魔法の力を持っています。この功績により、彼はエジプト人から特別な崇拝を受けるようになりました。

バステトは敵対的な性格を持つ女神で、優しくも残酷でもあり、危険であると同時に魅力的でもあります。バステトは女性性の象徴でもあり、家の守護者であり母性の女神でもあります。しかし、彼女の中で猫はまだ眠っており、これがバステトが太陽星の進路を妨害する責任のある蛇アポフィスと戦う方法です。彼女はよくシストラムを手に持っている。

特定の伝統によれば、バステトはアトゥムの妻となり、ライオンのミーシス（ギリシャ語でミホス）を出産したことになります。王の息子を守るために彼女がナイフを持っている王妃の谷の墓によると、彼女はまたファラオを産み、母乳を与え、彼女はその守護女神であった。

属性

これに関連付けられた属性は、王冠-Atef 、王冠-Hedjet 、太陽円盤、イージス、バスケット、シストラム、およびウラエウスです。

崇拝

バステトはエジプトのパンテオンの中で最も控えめな女神の一人であり、ブバスティスの彼女の神殿を除いては決して表現されることはありません。ヘロドトスによれば、この神殿は彼女の時代にはこの国で最も美しい神殿であり、最も多くの人が訪れたであろうと言われています。忠実な者の。私たちは今でもテル・バスタ（ギリシャ語でブバスティス、エジプト語でペル・バスト、「バステトの家」）にある彼に捧げられた神殿の遺跡を訪れることができます。

最初はブバスティスの町の地元の神でしたが、バステトの崇拝は徐々に国中に広がりました。ペピ2 世の統治下の第 6王朝^以来崇拝されており、彼女はデンデラのハトホルに相当すると想像されています。

バステト崇拝は、テティの葬儀場からほど近いサッカラで後期に設立されました。その熱意は、その場所で見つかった猫の女神に捧げられた無数の元奉納書や、今も安置されている近くの動物墓地によって証明されています。何千もの猫のミイラ、古代の信者の証言。

ブバスティスフェスティバル

女神バステトを讃えるブバスティス市の毎年恒例の祭りは、エジプトで非常に待ち望まれていた行事でした。ヘロドトスが与えた多彩な説明は、現代の考古学者がこれらの記憶に残る祭りの存在の証拠を発見するまで、長い間歴史家の創作と考えられていました。後期の頃、バステト祭りはエジプトの暦の中で最も人気のある祭りの 1 つでした。このとき、ブバスティス市(カイロの北東80 km ) には川でしか行くことができませんでした。

ヘロドトスは次のように語っています。

「彼らはボートで到着し、男女一緒に、各ボートに大勢で到着します。途中、女性たちはタップダンスで音楽を奏で、男性の中にはフルートを演奏する人もいれば、歌いながら手をたたく人もいます。川沿いの町に来ると、彼らはボートを岸に引き上げ、上で述べたようにゲームを続ける女性もいれば、その場所の女性に侮辱を投げかけ、ドレスを四方八方に振りながら踊り始める女性もいます。 。彼らは到着すると、犠牲を捧げて祭りを祝い、この機会には他の時期よりも多くのワインが消費されます。 »

ヘロドトスは、赤い花崗岩の神殿の占拠者である女神バステトを讃えるために「子供を除く」少なくとも70万人が群がったと語っている。

ヘロドトスは再びこう言いました。

「死んだ猫はブーバスティスに運ばれ、そこで防腐処理が施され、神聖な骨壺に埋葬されます。 »

何千ものこれらの生き物は、主のメッセージを神の領域に伝えることができるように、都市とその周辺地域の地下ギャラリーに埋葬されました。このように説明されたバステト祭の重要性は、 19^世紀末のエジプト学者にとってはまったくありえないことのように思えましたが、1887 年に考古学者のアンリ・エドゥアール・ナヴィルがその場所を発掘し、ヘロドトスが嘘をついていないことを証明しました。彼は、ブーバスティスの本殿、猫のミイラの地下墓地、および多くのファラオの礼拝堂の遺跡を発掘し、この重大な宗教行事がエジプト社会のあらゆるレベルにアピールしたことを証明しました。

バステトはギリシャの女神アルテミスに例えられます。