導入
| 芸術におけるライオン |
| 生物分類群のサブ記事 |
| アルブレヒト・デューラー作「ライオン」 |
| 主な記事: |
|
| サブ記事 |
| 依存リストとカテゴリ |
|
ライオンは象徴主義において繰り返し登場する動物であり、したがって 西洋文明の紋章、彫刻、絵画に見られます。
それは威厳、君主制、強さ、至高性を呼び起こします。多くの文化において、ライオンは動物の王として登場します。

さまざまな文化におけるライオン
古代文明
中東文明では、ライオンは神殿を守り、ライオンが人間と戦ったり、ライオン同士で戦ったりすることを表している場合もあります(シュメール語…)。

イスラエルの伝統
ライオンはユダ族の象徴であり、ユダの王とダビデの家系のイスラエルの王はそこから来ました。ユダヤ人の伝統によれば、メシアはダビデの子孫でなければなりません。
ライオンは、サムソンがペリシテ人に投げかけた謎における強さの象徴でもあります。
ライオンのシンボルは、「四生ける者たち」と呼ばれるエゼキエルの預言にも登場します。
キリスト教の伝統
『ブランデンブルク枢機卿』という作品では、ライオンは聖書の翻訳者である聖ヒエロニムスを象徴しています。
ライオンは多義的な動物です。それにはいくつかの原子価といくつかの意味があります。
場合によっては、それがポジティブな代替品となることもあります。これは聖マルコのライオンの場合であり、聖マルコの福音の特別な特徴、正義の象徴を指しており、ライオンが吹き込む場所であるフィシオロゴスと獣寓に由来するこの有名な伝説によると、復活を暗示しています。 3日後に蘇生された死産のライオンの子3頭の鼻孔。
時々、ライオンは否定的な意味を持ち、悪魔と関連付けられます。私たちは、食い尽くす獲物を求めてライオンのようにさまようサタンについて語っているこの箇所を参照します(1ペト5:8)。
ウルガタ聖書の詩篇 21 篇では、 「22 salva me ex ore leonis et a cornibus unicornium humilitatem meam 」「私を辱めるライオンの口と一角獣の角から私を救ってください。」
ローマ時代、迫害中にキリスト教徒がライオンに投げ込まれたため、このトピックの意味が変わりました。
しかし、中世では、たとえばリチャードのニックネーム「ライオンハート」によって証明されるように、ライオンは肯定的な価値を保持していました。このシンボルは騎士団によってよく使用されます。彼らにとってそれらは勇気と勇気を意味します。
芸術におけるライオンのシンボル
紋章学において
ライオンは紋章に頻繁に登場するイメージで、伝統的に勇気、正義、強さを表しています。記事を参照してください: ライオン (紋章) およびライオンの武具。
ユダヤのライオンはエルサレムの紋章です。

文学において
イソップ童話から取られたジャン・ド・ラ・フォンテーヌの寓話『ライオンとネズミ』では、ライオンのイメージがネズミ(小さくて弱いが忍耐強い)のイメージと対比的に使用されています。
CS ルイスの物語『ナルニア国物語』では、ライオンのアスランがこの王国の君主です。彼は時々キリストのような人物として見られることがあります。
彫刻において
ライオンは、特に公共の建物で、威厳の感覚を伝えるために彫刻や彫像で広く使用されてきました。
- ギザのスフィンクス。
- ヴルチの翼のあるライオン: 紀元前6世紀のエトルリアの葬送彫刻。紀元前、ルーブル美術館に保存されている。エトルリア文化では、翼を持って表現されることもあるライオンは、墓や埋葬室の入り口を飾るギリシアや東洋のモデルにインスピレーションを得た、動物を主題とした葬儀彫刻で表現される獣寓話の一部です。
- トラファルガー海戦でのネルソン提督の勝利を記念する、ロンドンのトラファルガー広場にあるネルソン記念柱。
- 忍耐と不屈の精神、ニューヨーク公共図書館の本館の外にある大きな石のライオン、ニューヨークとブルックリン公共図書館のマスコットでもあります。
- 中国のライオンは、中国建築の伝統的な彫刻に頻繁に使用されています。たとえば、中国の北京の紫禁城には、各入り口に 2 頭のライオンの像があります。
- ベルフォールのライオンは、1870 年の普仏戦争中にプロイセン軍による都市包囲中にダンフェール ロシュロー大佐が率いるベルフォールの抵抗を象徴しています。
- ナントのサンピエール大聖堂にあるブルターニュ公フランソワ2世の墓から出土したライオン、ミシェル・コロンブによる1507年の作品。このアンサンブルは、両親の思い出を讃えるためにブルターニュのアンヌによって依頼されて制作されたもので、フランス彫刻の傑作とみなされています。
