導入
闘鶏は、ガロドロームと呼ばれるこの目的のために用意されたエリアで、互いに闘う準備ができた 2 羽の雄鶏を闘わせる競技です。
この非常に古い慣習は、雄鶏が切断されるため非常に物議を醸しており、多くの国で禁止されています。それにもかかわらず、世界のさまざまな地域で依然として非常に人気があり、合法または違法な賭博の対象となっています。
歴史
闘鶏は、野生の鶏の家畜化と同じくらい古いものです。野生の鶏Gallus gallus は、好戦的な性質のためアジアで家畜化されたと言われています。これは、これらの地域に最初の農民が定住したことに遡ります。この習慣は、ギリシャ人、ローマ人、フェニキア人のおかげで、アジアからヨーロッパに広がりました。彼はイギリス、アイルランド、スペイン、フランドル地方（ベルギーとフランス）で大きな成功を収めました。それはイギリス、特に貴族の間で非常に人気があったため、クロムウェルは「ピット」アリーナの周りに王党派が集まることを避けるためにそれを禁止することに決めました。ヨーロッパからはイギリス人とアイルランド人によってアメリカに、ポルトガル人によってブラジルに、そしてスペイン人によってラテンアメリカの他の地域に輸出されました。米国では、初代大統領がこれを実践し、非常に人気があったため、国の象徴としては僅差で闘鶏よりもアメリカン・イーグルが好まれました。闘鶏の多くの系統がイギリスから来たため、イギリスの植民者を思い出させるとして彼を批判する人もいた。マレーシアからメリナ川やアラブ商人によって持ち込まれたマダガスカルを除けば、アフリカではあまり馴染みがありません。アジアでは、もちろん遊牧民を除いて、広く実践され続けています。フランスでは、伝統が途切れることのない地域、つまりノール県とパ・ド・カレー県および海外領土の約20のガロドロームで認可されています。法律で使用されている「ガロドローム」という言葉は、西インド諸島では「ピット」、レユニオンでは「ラウンド」と翻訳されていることに注意してください。同じ法律が闘牛を規制しています。
闘鶏と社会学
野生のオンドリ ( Gallus gallus ) の家畜化は、人類がアジアで定住するようになるとすぐに現れました。採集狩猟民から農民になった。彼は遊牧民から定住するようになった。家禽を家畜化すれば卵と肉が得られるだろう。しかし何よりも、それは彼に自分によく似たこの動物を同一視することを可能にしました。彼と同じように、彼も二足歩行です。顕著な性的二形性を持っています。雑食性でありながら穀物を好んで食べる。彼は家族を捕食者から守ります。そして最後に、彼は縄張りと1匹以上のメスを獲得するために仲間たちと戦います。初期の農民は闘鶏を組織することで、雄鶏を通じて自分たちの間の争いを調整する方法を見つけました。農業のおかげで人類は豊富な食料を手に入れることができましたが、同時に狭い空間に大勢で住むことも求められました。コミュニティ内での男性間の対立は危険をもたらす可能性があります。この攻撃性を、コミュニティを傷つけることなく演出し、昇華させる必要がありました。コミュニティの男性は殺し合うことができませんでした。解決策の 1 つは、レスリングなどの儀式化されたスポーツでした。さらに効果的な解決策は闘鶏でした。これにより、飼い主は体力や年齢に関係なく、コミュニティのメンバーに障害を与える危険を冒さずに競争することができました。
芸術と闘鶏
ペイント
闘鶏場 ウィリアム・ホガース作 1759
ジャン＝レオン・ジェロームによる闘鶏、1847年。
フランダースの闘鶏 レミー・コッゲ作 1889年
闘鶏 メルヒオール・デ・ホンデコエーター著
趙十唐闘鶏
本
ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ作「寓話」第 7 巻の「二羽の雄鶏」
ドラペトマニアまたはヒ素のアーチボルドの闘鶏
彫刻
ブロンズ闘鶏選手はH.トーマスと契約