導入
ヒポクラテスの著作によって普及したユーモア理論は、古代医学の基礎の 1 つでした。この理論によれば、体は空気、火、水、土の4 つの基本要素で構成され、熱いか冷たいか、乾燥しているか湿っているかの 4 つの性質を持っています。これらの要素は相互に拮抗しており（水、土は火を消し、火は水を蒸発させます）、人が健康であるためにはバランスよく共存する必要があります。些細な不均衡は「気分の変動」につながり、大きな不均衡は被験者の健康を脅かします。
いわゆるユーモア理論
（心や体の）健康は、体内の体液のバランス、つまり「体質」によって変わります。
気分と気質
古代人には次の 4 つの気分があります。
- 血液：肝臓で生成され、心臓で受け取られます（楽観的または陽気で温かい性格）
- 下垂体、痰、リンパ：脳に付着（リンパ性）
- 黄胆汁：これも肝臓から来ます（「胆汁性」の性質、つまり心配性）
- 黒色胆汁または難燃性胆汁：脾臓から来ます（憂鬱な性格）。
これらの気分は 4 つの要素に対応しており、それぞれ独自の性質によって特徴付けられます。
- 火：乾燥
- 空気：熱
- 地球：寒さ
- 水：湿気のある
それらの優位性に応じて、4 つの基本的な音律が決定されます。
- 胆汁（熱くて乾燥している）は「怒りやすい」。
- アトラビレール（冷たく乾いた）とは、黒くて厳しい胆汁によって悲しく悲しくなった人のことを言います。 »
- 痰がからむ（冷たく湿った）とは、「冷静さを保つ、穏やかで動揺しない人を指します。」ほとんど無関心。
- 楽観的（高温多湿）、「血液が他の体液よりも優勢な人物。彼は楽観的で楽観的な気質なので、陽気な気分です。 »
季節の影響
物理学者によると、季節が変わると、特定の要素が優勢になるそうです。
したがって、冬には、ヒポクラテスがこの季節の特徴である下垂体の病気、つまり風邪や痰の喀出を伴う気管支炎によって証明されたように、冬には下垂体が優勢になります。春、まだ湿気の多い季節が暖かくなると、血液の番となり、出血性疾患のリスクが高まります。暑くて乾燥した夏は胆汁を加熱し、胆汁の状態や発熱を悪化させます。秋は乾燥して寒く、黒胆汁と憂鬱を好みます。この季節の知識は医師にとって重要であり、診断を下すときや治療法を開発するときに覚えておく必要があります。
つまり、どちらかというと楽観的な気質は、春でも夏でも、秋でも冬でも同じではなくなります。各季節は要素に対応しています:春– 空気 /夏– 火 /秋– 土 /冬– 水。
彼は、人々は春には楽観的な気質を持ち、冬には痰が気になるという結論に達しました…
人生の年齢の影響
人生の年齢は、人生の初めに最大限の暖かさを持っていた個人が、徐々に失って冷たい老人になるという進化に対応しています。熱の欠如により体液、特に血液の調合が不可能になると、被験者は死亡します。
これらの人生の年齢は季節に対応します。人間には春があり、夏があり、秋があり、冬がある。しかし、時間の大きなサイクルが小さなサイクルに対応するように、日中の乾いた暑さと夜の湿った寒さによって、1 日も1 年に似ています。したがって、医師は、小宇宙が大宇宙のリズムに左右される中で、病人の出血や浄化に最も適した時間と季節を観察しなければなりません。
不足と余剰
バランスが崩れ、ある気分が他の気分よりも優勢になったり、その影響が過剰になったりすると、身体的および心理的な病気が発生します。したがって、治療はバランスを回復するために計算され、食事はそれを維持するために行われます。高齢者の過度の冷えはワインを少し飲ませることで修正できますが、若者の過度の熱さはワインを飲むことを絶対に禁止します。気分を自然に解消できない場合（嘔吐、喀痰、鼻血、尿または排便）、気分を引き起こす治療法（胆汁分泌促進剤、利尿剤、下剤、瀉血）に頼ることができます。
それ以外の場合、気分が優れない場合は、適切な食事や運動によって解消できます。
ヒポクラテスが興味を持ったのは、まさにこれらの疾患の 1 つです。憂鬱または「脾臓」[「脾臓」、「機嫌が悪い」を意味するギリシャ語の σπλήν (「splen」) に由来] です。それは後にボードレールのような象徴主義作家にインスピレーションを与え、この理論からアイデアを引き出して『Les Fleurs du mal』を書きました。
古代人にとって、アトラビレはメランコリーまたは黒胆汁とも呼ばれ、冷たくて乾燥した液体です（下垂体やリンパ（痰）とは異なり、冷たくて湿った液体です）。