導入
ナデジダ・コンスタンチノフナ・クルプスカヤ（ロシア語: Надежда Константиновна Крупская ）は、1869年2月14日にサンクトペテルブルクで生まれ、1939年2月27日にモスクワで亡くなった、ボルシェフの活動家でありソビエトの教育者であるレーニンの妻でした。
労働者運動の第一歩
ナデジダ・コンスタンチノフナ・クルプスカイアは、1869 年 2 月 14 日にサンクトペテルブルクで下級貴族の家庭に生まれました。彼の父親、コンスタンチンは将校であり、彼の政治的見解によって軍人としてのキャリアが打ち砕かれた。 1883年に彼の死後、母親のエリザベタ・ヴァシレフナはリベラルな思想、つまり専制政治の原則をますます受け入れがたい知識層の思想を擁護しながら彼を育てた。この教育は明らかに少女に影響を与え、少女は明らかな学力と飽くなき知的好奇心を示しました。
クルプスカヤさんは中等教育を無事に終えた後、大学で教育学を1年間学びましたが、その後、地方でも首都でも教師としての仕事を見つけることができませんでした。その後、彼女は個人レッスンをすることに満足しなければなりません。彼女は寄宿学校で家庭教師としても働いています。彼女は教えることに真の才能を発揮しました。
教育を受けたナデイダは、すぐに進歩的な理想を受け入れました。彼女は、ロシアのポピュリズム運動に徐々に取って代わられつつあるマルクス主義理論に興味を持っています。彼の政治的関与は、ますます貧困層に向けた教育活動を支援しています。 1891 年から、彼女はサンクトペテルブルクの日曜学校で労働者に夜間クラスを提供し、勤労者家庭の子供と大人の読み書き教育に専念しました。
19世紀末のロシアの精力的な産業発展による労働生活の厳しい現実に直面して、クルプスカイアはこれらの社会的対照を非難しようと努めています。偉大な読書家である彼女は、社会的共鳴を伴う作品をむさぼり読んでおり、共産主義の創始者であるカール・マルクスとエンゲルスへの関心がますます高まっており、彼らの著者である彼女自身も、自由に読める翻訳は『資本論』の断片に限られており、他の著作は『資本論』に限られていると述べている。哲学者、そして何よりもまず「共産党宣言」はロシアではどこにも見当たりません。
1890 年から、クルプスカヤはマルクス主義の学生サークルのメンバーになりました。したがって、彼女は識字教室で出会った労働者たちに革命的な考えを広めるために精力的に働きました。この5年間の活動は、この貴族の少女をプロレタリア界と決定的に結びつけ、そして少し後にはウラジーミル・ウリヤノフと結びつけました。実際、1893 年の秋、彼女は経済研究に関する彼の著書の 1 つを読んで、この「非常に学識のあるマルクス主義者」であることを発見しました。その中で彼女は、表現の明快さと分析の鋭さを良き教師として高く評価しました。
革命に専念するプロの革命家
1905年11月、彼女はツァーリに諸制度の自由化を強制した革命の後、ロシアに帰国した。この一時的な政治的開放は、それでも体制の反対者全員、SR、メンシェヴィキ、特にボリシェヴィキに利益をもたらした。安全上の理由から、彼女は首都滞在中にレーニンの人生を共にしなかったが、中央委員会書記となった。その直後の12月、反乱の失敗により夫婦はロシアを離れることを余儀なくされた。それ以来、クルプスカイアは夫婦が外部からの支援から得た避難所に応じてヨーロッパ中を放浪することになる。
フィンランド、ベルリンへの短期滞在、そしてスイスへの帰国を経て、ナデイダさんは彼女自身が第二の移住と呼ぶものを開始し、それを等しく重要性のない 3 つの期間に分けました。最初の1908年から1911年まで、彼女はジュネーブにおり、1909年12月からはパリにいたが、それは警察の弾圧であったが、レーニンとボリシェヴィキにとっては不確実性があり、敵対者である「オツォビスト」であり「社会の建設者」であるメンシェヴィキによって四方八方から攻撃された。神」または他の内部または外部の敵対者。 2番目の1911年から1914年にかけて、クルプスカヤは1912年夏にクラクフに定住してロシアに近づき、レーニン主義の原則に基づいて構築されたボリシェヴィキ党が発展し、対立する派閥に対して自分たちの価値を証明し始めた。最後に、3番目は1914年から1917年にかけて、スイス、ベルン、チューリヒへの復帰を伴って、すべての基準を揺るがす戦争が、ボリシェヴィキに待望の権力掌握の条件を徐々に提供していく時代である。
この亡命と戦闘の期間中、クルプスカヤはレーニンとともにRSDLPの歴史に点在する数多くの戦いに参加し、常に敵に対して正しい戦線を維持するよう注意を払った。彼女はまた、女性の解放を支持し、1910年にクララ・ゼトキンによって提案された「国際女性デー」の創設を支持した。彼女はまた、1914年3月にイネス・アルマンドと協力して最初の雑誌『ラボニッツァ』 （労働者）を創刊し（戦争により発行はすぐに中断された）、1年後にはベルンで開催された「国際女性会議」でも活動した。
しかし、クルプスカヤは自分の研究分野を放棄しません。彼女は、コメニウス、ジャン＝ジャック・ルソー、ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチ、コンスタンティン・オウチンスキー、トルストイ、ジョン・デューイといった偉大な教育者の著作や応用教育システムを注意深く研究しています。十月革命の時点で、彼女はすでに教育をテーマにした40冊以上の著作を執筆しており、その中で最も重要な『 公共指導と民主主義』 （1915年執筆、1917年出版）は、マルクス主義教育学の将来の展開を構築した。そこで私たちは、教育と生産的な仕事の関係、つまり 20世紀初頭、西洋社会の工業化の時期に強力な進化を遂げていた概念について、新たな光を見出します。クロプスカイアの公式は、彼女の考えを次のように要約しています。「労働者階級だけが、労働訓練を現代社会を変革できる手段にすることができます。 »
