導入
アヴァロン島またはアヴァロン島は、アーサー王文学において、カムランでの最後の戦いの後にアーサー王が捕らえられた場所です。いくつかの情報源によると、ここはアーサー王の剣エクスカリバーが鍛造された場所でもあります。最後は、妖精モルガンヌが住んでいたとされる島です。この伝説的な場所は、文学や民間伝承においてあらゆる種類の解釈を生み出してきました。
古代の情報源
アヴァロン島についての最初の言及は、ジェフリー・オブ・モンマスによって 1135 年から 1138 年にかけて書かれたブリタニア史記のラテン語形「insula Avallonis」に現れています。著者は、アーサー王がモルドレットとの戦いで致命傷を負ったカンブランの戦いの後、ブルターニュの王がこの島に連行されたと語ります。 1155年、アングロ・ノルマン人の詩人ロバート・ウェイスは『歴史』の翻案を提案し、ジェフリー・オブ・モンマスによって確立されたモチーフ「アヴァロンで拳を突き出して傷薬師」を取り上げた。ブリュットと同様に歴史の特定の写本では、剣エクスカリバーが鍛造されたのもこの島であり、「アヴァロン島でそれは作られた」と記されている。
一方、1149 年には、『ヴィータ メルリーニ』 、つまりマーリンの生涯が出版されました。この原稿もジェフリー・オブ・モンマスのものとされていますが、マーリンはジェフリーが『歴史』で紹介したときに有名な人物が持っていた性格とは非常に異なる性格を帯びています。一方、ヴィータの作者は常にアヴァロン島をカンブランの戦いの後にアーサーが連れて行かれた場所であると説明しています。ただし、そこにはアヴァロンという名前は出てこないことに注意してください。著者は、「フォルトゥネ島と呼ばれるリンゴの木の島について話すことを好みます。なぜなら、その田園地帯は肥沃であるために鋤の刃で溝を掘る必要がないからです。」耕作することなく、まったく自然に、剪定されていない木からブドウやリンゴという実り豊かな収穫物が実ります。その地面はハーブの代わりにあらゆる種類の作物で覆われています。私たちはそこに100年以上住んでいます。」アヴァロンに与えられたこの幸運な島の名前は、おそらくセビリアのイシドール( 6世紀) がカナリア諸島について説明したとき、あるいはポンポニウス メラ (西暦1世紀) が「土地が生産する幸運な島々、そこでは栽培が行われ、絶えず新しくなる果物があり、住民は何の心配もなく、最も繁栄している都市よりも幸せな日々を送っています。」
『ヴィータ・メルリーニ』の中で、著者はアヴァロン島の有名な住民について次のように述べています。前者は治癒の技術に優れ、美しさにおいては他の者を上回ります。モルゲンと呼ばれているように、病気を治すための各植物の長所を教えています。彼女は形を変える方法も知っており、新しいダイダロスのように、翼で空気を切り裂いてブレスト、シャルトル、パリに移動したり、海岸に戻ってきたりすることさえできます。彼女は姉妹のモローヌ、マズー、グリテン、グリトネア、グリトン、ティロニー、ティトン、そして有名な音楽家であるティス[エン]に数学を教えたと言われています。
私たちが有名なモルガナを含むこの 9 人の姉妹は、おそらく、同じポンポニウス メラがセイン島についての説明の中で引き合いに出している 9 人の巫女たちです。オシメスの聖地は、ガリアの神託によって有名であり、その巫女は永遠の処女を捧げており、その数は 9 人である。彼らはガリセンと呼ばれ、風を起こして海を起こし、望む通りの動物に変身し、不治の病と思われている他の場所での病気を治し、未来を知り、予測するという特異な力を持っていると考えられている。ただし、相談するためにわざわざ島に来た人にのみ許可されます。」
1138 年から 1149 年にかけて、ジェフリー オブ モンマスがアーサーの死について質問したことは注目に値します。彼は歴史の中で「彼の魂が安らかに眠れますように！」と結んでいますが、 」と10年後、彼は『ヴィータ・メルリーニ』で次のように書いている。到着すると、王子はモルゲンにふさわしい栄誉をもって歓迎された。彼女は彼を部屋に豪華な布地の上に置き、繊細な手の傷を発見し、注意深く診察しました。最終的に彼女は、もし彼が必要な期間彼女と一緒にいて、服従したいのであれば、彼の健康を回復させる世話をすると言いました。処理。私たちは喜びに満ちて王を彼に託し、追い風を利用して帰還しました。 »
したがって、ジェフロワはアーサー王の帰還に疑問を投げかけたいと考えた。
