シャテリエ修道院について詳しく解説

導入

ポワティエ教区のノートルダム・デ・シャトリエの旧シトー派修道院（レ島にあるデ・シャトリエとして知られるノートルダム・ド・レ修道院と混同しないでください）は、フォンペロンのコミューンにあります。そしてメニグーテ州（ドゥーセーヴル）のシャントコール。 1889 年の発掘中に部分的に発見された古いガロ・ローマ時代の要塞キャンプ (城) が、おそらくこの場所の名前の由来となったと考えられます。

歴史

財団

この男子修道院は、1119 年にジェロー・ド・サルによって設立され、1791 年に閉鎖されました。ロベール・ダルブリッセルの弟子であったこの隠者は、フランス西部に約 20 の宗教施設（ペリゴールのカドゥアンを含む）を設立した後、レから 2キロメートルの場所で亡くなりました。 1120年4月20日、シャトリエで死去。当時、彼の終焉の地は「新シャトリエ」として知られる修道院の将来の場所とは対照的に、「旧シャトリエ」（現在のシャントコルプ・コミューンのサン・ジロー村）と呼ばれた。 ”。 1121 年に彼の墓が修道院教会の聖歌隊に移されてから、修道院は中世の終わりまで重要な巡礼の中心地となりました。彼は 1160 年からシトー会に所属していました (クレルヴォー修道院の娘)。

1889年、ジュール・ロブション作、シャトリエ修道院教会の聖歌隊跡（1270年頃）。 1906年の破壊。

Les Châtelliers は、ポワトゥーにある 6 つのシトー派修道院、ルパン、ラ メルシー デュー、ボヌヴォー、レトワール、ヴァランスの 1 つでした。

13世紀から百年戦争^まで

1140 年頃の最初の建設期間を経て、修道院は13^世紀後半にトーマス修道院の下で大幅に装飾されました。このように修道院教会は、特に創始者ジェロー (またはジロー) ド・サールの墓を収容する広大な聖歌隊にとって、ゴシック芸術の傑作となっています。中世を通じて、資金と土地の寄付が流入しました。さまざまな名家が建国の寄付者（ロシュフォール領主、リュジニャン領主）の称号を主張します。

1346 年の秋(百年戦争) にイギリス軍が建物に損害を与えました。すべてにもかかわらず、修道院全体は当時、要塞化された囲い、堀、天守によって非常によく保護されていたようです。

この時期にシャトリエに渡ったさまざまな民間人たちの中で、1400年頃に修道院教会の鐘楼を提供したと言われているアパナジストのポワトゥー王子ジャン・ド・ベリーと、アンジュー王妃マリーを忘れてはなりません。後者はカール 7 世の未亡人で、1463 年 11 月 29 日にサンティアゴ デ コンポステーラへの巡礼から戻ってそこで亡くなりました。彼の遺体はサン ドニの王立墓地に埋葬され、シャトリエは王立修道院という栄誉ある名誉ある称号を受け取りました。

宗教戦争、再建、1791 年の閉鎖

宗教戦争中、修道院はユグノーによって完全に破壊されました (1568 年 11 月 7 日)。シャトリエの表彰修道院長ルネ・ド・ダイヨン・デュ・ルードは、プロテスタント党に対するポワティエの防衛中に弟のギー（ポワトゥー知事）を助けたとして罰せられた。アンリ 3 世、次いでアンリ 4 世に対する彼の忠誠心は、1591 年にバイユー司教座から聖霊騎士団の称号を授与されました (最初の昇進は 1578 年)。

ルイ 14 世の治世には、修道院教会の改修と回廊の再建が行われました。表彰を受けた修道院長フランソワ・アルマン・ド・ロレーヌ・アルマニャックは、その出自、職務、側近たちにある種の素晴らしさを慣れ親しんでおり、この工事の資金提供に参加した。 ¹⁸世紀を通じて、修道院の建物は多額の資金を投入して徐々に再建され、装飾されていきました。当時、修道院の土地収入は、ポワトヴァンにある他の 5 つのシトー派修道院の収入を合わせた収入よりも高かったのです。

1889年、ジュール・ロブション作、シャトリエの回廊の西側と南側の回廊（1685年）。 1930年の破壊。

フランスのどこでもそうであるように、聖職者の財産が国有財産として没収された1791年に、修道士たちはシャテルリエを去った。

19^世紀から1930年代まで

¹⁹世紀には、古い修道院全体がガラン・ド・バルザン家の所有物となり、修道院の教会の大部分、回廊の 2 つの回廊、修道院の建物の東棟、そして表彰修道院長の古い「宮殿」を破壊しました。 1904 年まで、シャトリエにはこの重要なポワトヴァン家のコレクションが保管されており、そのメンバーには上院議員、弁護士、周辺地域のさまざまな市長も含まれていました。

これらの豊富なコレクションは、家具、 ¹⁵世紀から¹⁶世紀の書籍、美術品、特にフランダースとオービュッソンの重要なタペストリーのシリーズで構成されていました。これらのコレクション、修道院の印象的なゴシック様式の遺跡、城に姿を変えた建物は、有名な美術史家のザビエル バルビエ ド モントー氏によって研究され、出版されました。この高位聖職者は、将来フランス学士院の会員となるエミール・エスペランデューの協力を得て、重要な考古学的発掘も行った。

1903 年から 1905 年にかけて、運命の逆転を受けて、アルフォンス ガラン ド バルザン伯爵は徐々にコレクションをオークションで売却し、その後主要な建物から離れました。農民や資材商人によって購入され、1933 年まで徐々に取り壊されました。

現在の状況

現在、シャテリエの敷地は 3 人の所有者に分割されており、厳密に非公開のため、訪問することはできません。渓谷のくぼみにある地理的孤立、運河が通った小川、池（最大の池は24ヘクタールに及ぶ）、森林地帯など、シトー修道会の主な特徴が今でも残っています。

2007 年、シャトリエの旧在家礼拝堂の南壁の遺跡（1270 年頃）。

– Chantecorpsの町:

1974 年に鳩小屋 ( ¹⁷世紀) が破壊され、1989 年に巡礼者宿舎 ( ^{15 世紀}と¹⁷世紀) が破壊されたことに続き、現在の遺跡は危険にさらされています。実際、この場所はまだ歴史的記念物として保護されていません。 1946 年 4 月 26 日付の大臣令により、芸術的、歴史的、科学的性質の天然記念物および遺跡の保護に関する 1930 年 5 月 2 日の法律に基づいて、グランエタンデ シャトリエとその南の隣接する区画が登録されました。伝説的なもの、または絵のように美しいもの。したがって、信徒兄弟として知られる古い建物は、シャンテコープのコミューン内でのみ理論的に保護されています。 4 つの大きなゴシック様式のアーケードのある美しい壁 (1270 年頃) は、古い信徒礼拝堂に相当し、古い巡礼者の宿 ( ¹⁷世紀) に隣接しています。正門は今も残っており、ポワティエ裁判所にあった 17^世紀の錬鉄製の門があります。

– フォンペロンの町:

広い牧草地が古い修道院教会、回廊、修道院の建物の敷地を覆っています。 2 階建ての美しい建物だけが残っていますが、その主な機能はまだ解明されていません（ ¹⁵世紀と¹⁸世紀）。力強い花崗岩の控え壁と西側ファサードの 8 つの開口部が美しい配置を示しています。 1700 年代のものと推定される壮大な骨組みは、転覆したボートの船体の形をしています。この印象的な建物の北西にある、回廊の井戸と、小さな橋( ¹⁷世紀) が先行する古代の名誉のテラスの欄干が、この場所の最後の証拠です。

– シャテルエの芸術作品:

¹⁷世紀と¹⁸世紀に修道院の教会とシャトリエの修道士の食堂から所蔵されたさまざまな絵画 (歴史的記念物に分類) は、 ¹⁹世紀初頭以来、ニオールのノートルダム教会とサン タンドレ教会で展示されています。サン・メダール・ド・トゥアール。

キュルゼ・シュル・ヴォンヌ (ヴィエンヌ) とサント・ネオマイエ (ドゥーセーヴル) の教会にはそれぞれ、ロレーヌの創設者ニコラ・オーブリが 1697 年に作った鐘があり、修道院の教会とシャテリエの鐘楼(歴史的建造物に分類されています) のものです。 ）。

ポワティエ、ニオール、パルテネ、ソミュール、ディジョン、クリュニーの博物館の保護区 (パリ国立中世博物館) には、1888 年から 1890 年にかけてレ シャトリエで行われた大規模な発掘中に見つかったゴシック様式のエナメルタイルが保存されています。これらの発掘は再開されました。 1959 年と 1964 年に、 リグージェのサン・マルタン修道院のベネディクト会のドン・コケによって作られました。 1969 年、ポワトヴァンの考古学者で歴史家のフランソワ・エイグンは、シャテリエで大規模な写真キャンペーンを実施しました（DRAC ポワティエ ファイル）。