サン・ジャン・ド・モンティヌフ教会 – 定義

導入

モンティヌフ修道院

地方名モンティヌフ
緯度
経度
北緯46度35分21秒
東経0度20分43秒
/ 46.5892 , 0.3453
フランス
地域ポワトゥー=シャラント地域圏
部門ウィーン
ポワティエ
崇拝ローマカトリック教徒
親切修道院
に付属かつてはクリュニーに所属していた
工事開始1070
仕事の終わり1096
主流のスタイルローマ、輝くゴシック、クラシック
保護歴史的建造物1840 年

モンティエヌフ修道院は、ヴィエンヌ県のポワティエにあったベネディクト会修道院です。

サン・ジャン・ド・モンティヌフ教会は、古い修道院のロマネスク様式をベースとした複合様式の修道院教会です。

サン・ジャン・ド・モンティヌフ教会 - 定義

修道院の歴史

財団

この修道院は 1069 年にポワティエのウィリアム8 世によって、教皇からのいとこであるブルゴーニュのオーデアールド(またはヒルデガルド) との結婚の許可と引き換えに設立されました。地元住民によってすぐに、新しい修道院 (またはムスティエ) であるモンティヌフ (Montierneuf ) と名付けられました。工事は 1069 年に始まり、1096 年に完成しました。

この修道院は 1076 年に教皇グレゴリウス 7 世によって認可されました。伯爵はその存在を保証するために修道院に多くの寄付をしました。1050 年直後にアニエス伯爵夫人によって設立されたポワティエのサン・ニコラ支部は、1083 年から 1083 年から 1083 年までの間に修道院に併設されました。 1086。

1096 年に教皇ウルバヌス 2 世がポワトゥーに十字軍の説教に来たときに聖別しました。

ステータスの進化

クリュニーの権威の下に置かれ、修道士と 18 人の修道士が受け入れられました。アキテーヌ公爵の墓所として選ばれたため、すぐに繁栄しました。

戦争、略奪、破壊

アキテーヌ公の墓は 1562 年にポワティエの多数の宗教的建造物と同時にユグノーによって破壊され、回廊も破壊され、建物に放火されました。 17世紀に修道院の再建が試みられ (1643 年と 1644 年に教会の工事が行われた)、1668 年から 1672 年にかけて教会と修道院の建物の他の工事が延長されましたが、修道院はその後長い衰退を経験しました。

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宗教的機能の喪失

ベネディクト会の運命に従い、修道院は17世紀から18世紀にかけて衰退しました。修道院生活に新たな息吹を吹き込むよう求められたサンモールの会衆は失敗に終わり、最後の修道士たちは1787年に分離した。

1789 年から 1805 年まで厩舎として使用された後、教会は礼拝に戻されました。

活動

革命中、修道院は兵舎に改装されました。建物は 1829 年までに追加され、兵舎は 1887 年にカルチェ ダレームに改名されました。第 20砲兵連隊がそこに居住し、その後、第 109砲兵連隊がそれを引き継ぎました。

その後、同じ建物にENSMAが収容され、1990年代以降はさまざまな学部のコース、大学キャンパス、すぐに学長と共存することになる経営管理研究所が収容されました。別の建物には、ル ディートリッヒアソシエイティブシネマもあります。

修道院の建築

この修道院は、1070 年から 1096 年にかけて中世のポワティエの近く、ローマの城壁の外に建てられましたが、 15世紀になって初めて要塞化され、 12世紀に建てられたアキテーヌのエレノア城壁の内側にが誕生しました。

現在は市内中心部にあります。

修道院の教会

修道院の教会は、身廊、側廊、トランセプト、聖歌隊席というシンプルな計画に従って建てられており、側廊を拡張して歩行者が配置されています。交差点ドーム型ヴォールトは、リブで補強された回廊アーチの形をしており、 13世紀の古風なゴシック様式と言われています。 14世紀に建てられた輝くゴシック様式の後陣があり、建造物からそれほど遠くないところにフライングバットレスがあり、ガーゴイルが保存されています。また、修道院を率いていたさまざまな修道院長の紋章も飾られています。これらのフライングバットレスのうち 2 つは 2 つのアーチを持っています。これらはおそらく再加工されたもので、オリジナルのフライングバットレスは推力を柱にうまく伝達していませんでした。さらに、この構造全体は、立体視と内部の彫刻(特に13世紀の様式の葉の頭)から判断すると、17世紀に強く復活しましが、まるでコピーしたかのように非常に不器用です古いモデル)。

1644 年のポータルのペディメント

聖歌隊には 3 つの放射状の礼拝堂があり、それぞれ聖ヨセフ、善助の聖母 (東側)、聖バルバラに捧げられています。 3人とも斬新なタイプです。

教会は 1562 年にプロテスタントによって焼き払われ、身廊の丸天井と翼廊の腕が崩壊しました。

1643 年と 1644 年に、新しいファサードを建設するために西側のが取り除かれました。単純な瓦礫の壁で、コリント式の柱で装飾された門と、バロック様式の装飾品 (プッティ) を備えた古典的な味わいのペディメントが貫通しています。再利用された古いロマネスク様式のファサードの遺跡が建設中に見られます。身廊と側廊は、元の丸天井よりも低く、半円形に再建されました。 1668 年から 1672 年にかけて、聖歌隊の後陣とフライングバットレスが接収されました。

18世紀の終わりに、巨大な鐘楼が倒壊し、身廊の丸天井と創始者の墓が再び破壊されました。残っているのは2つの砲塔とドラム缶の破片のみ。

修道院長サブーランは、1817 年から 1822 年にかけて、いくつかの残念な修復工事を実施しました。ロマネスク様式の聖歌隊と外来の柱頭は、大部分が撤去されるか塞がれ、卵とアカンサスの葉の成形装飾を施した漆喰で再建されました。ポータルで。現存する首都の中には象の首都もあり、現在はポワティエのサント クロワ博物館に保存されています。これはフランス美術における象の最古の表現です。

それにもかかわらず、教会は 1840 年に歴史的建造物の最初の目録に記載されました。

アキテーヌ公ウィリアム 8 世の墓

現在はウィリアム 8 世の横たわった像が飾られた慰霊碑が建てられています。墓を収めた記念碑は、1643 年に身廊の丸天井の崩壊によって部分的に破壊され、1657 年に再建されましたが、1793 年の革命中に再び破壊されました。横たわっている人物は、ルイ 18 世から資金を得た修道院長サブーランによって修復されました。 。彼は記念碑を飾っていた 17 世紀の横たわる人物からモデルを取得しましたが、これがモデルの時代錯誤的な外観を説明しています。この像はブノワという人物の作品で、当時広く批判されました。後者は、自分は 17 世紀のすでに凡庸な彫刻を模写しただけだと述べて自己弁護した。当時 17 世紀の中世の墓は、異例なことに (ただし、そのスポンサーの野望を考えると非常に重要でした)、身廊の中央に位置していました。記念碑再建の際、南側下に移されたが、遺体は移されなかった。したがって、ギィ・ジョフロワ・ギョームは今も教会の中心に埋葬されています。

北翼廊礼拝堂は労働者の守護聖人である聖イシドールに捧げられ、南翼廊の礼拝堂は聖モーリスに捧げられています。

修道院の建物

17 世紀からですが、非常に再開発されました。注目に値する回廊の 1 つの翼だけが残っています。対称的なレイアウトのファサード、ペディメントがあり、フィンを頂部に控え壁で装飾されています。

  1. Ilesia – aragonais
  2. Ilesia (dixebra) – asturien
  3. Kilsə (dəqiqləşdirmə) – azerbaïdjanais
  4. Cerkev – bosniaque
  5. Església – catalan
  6. Chjesa – corse

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