イヴ・シトンについて詳しく解説

導入

イブ・シトン
西洋文学理論家および哲学者
現代哲学と文学

誕生1962 年 9 月 30 日、ジュネーブ
国籍スイス
主な興味道徳哲学、政治哲学、解釈学的存在論、文学理論における現代問題、生政治、認知資本主義および感情の経済
素晴らしいアイデア反合理的影響事前合理的影響測定値の更新
主な作品自由の向こう側フランス啓蒙主義におけるスピノジスト的想像力の発明読み取り、解釈、更新なぜ文学研究なのか?
影響を受けたスピノザ、ジル・ドゥルーズ、アラン・バディウ、ロラン・バルト、ジャック・デリダ、ミシェル・フーコー、ルイス・ホルヘ・プリエト、アンドレ・ウィス

イヴ・シトン(Yves Citton 、1962年9月30日、ジュネーブ生まれ)は、スイスの文学理論家、思想家である。


イヴ・シトンについて詳しく解説

略歴

イヴ・シトンは、西洋近代の政治的想像力をテーマにした書籍や多数の記事の著者であり、一般に18世紀の文書の読解と現代の政治哲学の問題との交差点に位置しています。

また、パリ政治学院(Sciences-Po)の「分野別研究」プログラムの教育顧問でもあり(2001 年以降)、1992 年から 2003 年までピッツバーグ大学(米国ペンシルバニア州)で教鞭をとり、エール大学でも教鞭をとりました。 1988 年から 1989 年に大学(米国コネチカット州)で学び、1987 年から 1992 年までジュネーブ大学で学びました。2003 年以来、スタンダール グルノーブル第 3大学でフランス文学を教えています。

彼は、 CNRSおよび大学 (リヨン、グルノーブル、サンテティエンヌ) の LIRE研究ユニットのメンバー、雑誌『 Multitudes』の委員会および編集事務局、雑誌『Dix-huitième siècle』の編集事務、ラジオ・キャンパス・グルノーブルの毎週の番組「ザジロクラシー」 (フリー・ジャズとインディー・ロック)、文学火曜日の評論家。 Yves Citton は、The International Review of Books and Ideas の常連寄稿者でもあります。ローラン・ボヴェとフレデリック・ロードンとともに、2006 年に「Caute!」を立ち上げました。 」。

経済言説の歴史に専念した研究の後、彼の研究は、文学理論だけでなく、啓蒙思想のスピノジストの想像力の研究に向けられましたが、ジャズ、感情の経済、脚本の力、さらにはチャールズのような作家にも向けられました。 -フランソワ・ティフェーニュ・ド・ラ・ロシュジャン・ジャック・ルソー、ドゥニ・ディドロ、ジャン・ポトッキ、アンドレ・シェニエ、イザベル・ド・シャリエール、レジェ・マリー・デシャン。

出版物

個人作品

  • インポテンツ。モンテーニュからスタンダールまでの男らしさの失敗と政治権力、パリ、オービエ、1994年、418ページ。
  • 重農主義者としての経済学者の肖像。政治経済の文学的批判、パリ、ラルマッタン、2001、348 p。
  • 自由の向こう側。啓蒙時代のフランスにおけるスピノジスト的想像力の発明、パリ、アムステルダム編集、2006 年、585ページ。
  • 読んで、解釈して、更新します。なぜ文学研究なのか? 、フランソワ・キュセによる序文、パリ、アムステルダム編集、2007 年、364ページ。 。オンラインでの紹介。
  • 神話主義。ストーリーテリングと左翼の想像力、パリ、アムステルダム編集、2010 年。
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集合作品

  • 17 19世紀経済の文学フロンティア」 、マルシャル・ポワールソンとクリスチャン・ビエ共著、デジョンケレス、2008 年 8 月。
  • 『スピノザと社会科学: 大衆の力から影響の政治経済まで』、フレデリック・ロードンとの共編者、パリ、アムステルダム編集、2008 年。
  • 秘密の記憶 (バショモンとして知られる)、vol. IV (1768-1769) 、スザンヌ・コーナンとクリストフ・ケイヴ監督による科学版の一部として、チャンピオン、2007 年。
  • フランスにおける16世紀の正書法教義(アンドレ・ウィスとの共著)、ジュネーブ、ドロー、1989 年、157ページ。
  • マルシャル・ポワールソンとクリスチャン・ビエとの共編者「経済の文学フロンティア」が、2008 年にフランス歴史評論誌に掲載される予定。
  • 「啓蒙思想と社会における個人と共同体」ローラン・ロティとの共編者、 『La Revue du Dix-huitième siècle 』第 41 号 (2009 年) より。

アイテム

啓蒙スピノジズム

  • 「連結: スピノジストの伝統におけるグローバル化された体の記述」、 Textuel 、n° 44、2004、 p. 85-107。
  • 「文学研究とコミュニティへのマルチチュードの構成:ディドロの影響」、 Multitudes 、n° 15、2004年、パリ、Exils、p. 123-134。
  • 18世紀フランスにおけるスピノジズムの発明」ローラン・ボヴェ、カトリーヌ・セクレタン、トリスタン・ダグロン著『急進的啓蒙とは何か?』 、パリ、アムステルダム編集、2007 年、 p. 309-324。
  • 「連結国家。スピノジストの文脈におけるグローバリゼーション」、ダイアン・モーガンおよびゲイリー・バンサム編、 『コスモポリティクスと未来の出現』、ロンドン/ニューヨーク、パルグレイブ・マクミラン、2007 年、 p. 91-117。
  • 「From Raison to Réson: Three Fringe Voices of the Eighteenth Century (Spinoza, Deschamps, Tarde)」、『 Being an Eighteenth Century 』II、Carol Blum、Ferney 編集、国際XVIII世紀研究センター、2007 年、 p. 71-82。
  • 「印刷システムの再配置。ディドロシアン美学の存在論的枠組み」、方法、n° 9、ヴァロング、2007 年、 p. 163-176。
  • 「合意に基づく照明か、腐食性の照明か? »、ニコラス・ワイル編著「啓蒙の精神は失われたのか?」レンヌ大学出版局、2007 年、 p. 157-166。
  • 「社会科学のスピノジストの未来」、フレデリック・ロードンと共著、イヴ・シトン、フレデリック・ロードン、スピノザと社会科学: 大衆の力から影響の政治経済まで、パリ、アムステルダム編集、2008年、 p. 15-44。
  • 「運命論者のジャック: 多元主義的執筆の存在論」。哲学アーカイブのためにコラス・デュフロがコーディネートしたファイル「ディドロ哲学」として 2008 年に出版される予定。

政治思想

  • 「なぜ罰するのか?功利主義、決定論、刑罰(ベンサムまたはスピノザ)。ザビエル・ベバンについて、なぜ罰するのか?刑事制裁に対する功利主義的アプローチ」、『 The International Review of Books and Ideas 』、第 3 号、2008 年 1 月~2 月。
  • 「大学:発明されるべき改革」(『 Multitudes 』編集委員会調整)、『 Multitudes』 、n° 32、2008 年 3 月、 p. 5-14.
  • 「千里眼から逆脚本まで」、アラン・ジュニョン編、 「必要な革命」、パリ、グラン・スフレ編集、2008 年。
  • 「スイスウロランディア:怪物が生まれつつある? »、『 Multitudes』 、n° 33、2008 年
  • 「労働改革と新自由主義改革。 「私たちの社会を多相的であると考えることを学ぶ」、『 Present Reason 』、2008 年 4 月、特集号「リベラル経済正統性の批判」、ローランド・フェッファーコーン編集。
  • 「ノイズを敏感な感覚のレジスターとして認識する」、 Multitudes 、n° 28、2007 年。
  • 「解釈コミュニティの力」、スタンレー・フィッシュの序文、 「読書するときは行うことである」 、パリ、éditions des Prairies Ordinaires、2007 年、 p. 5-27。
  • 「新しい権利、老化した左翼?何か別のもの! »、Judith Revel との共著、 Multitudes 、n° 30、2007、 p. 6-17.
  • 「ポスト急進的な政治への飛び道具。モーメント・アフターについて。バーナード・アスペによる初期国家の政治への飛び道具、目に見えない委員会から来る反乱、そしてグループのミクロ政治。 David Vercauteren による集団的実践の生態学」、『 The International Review of Books and Ideas 』、n° 2、2007 年 11 月から 12 月、 p. 17-21。
  • 「クレオレクチャーと膜政策」、 Multitudes 、n° 22、2005 年 9 月、 p. 159-166。
  • 「シモンドンの七つの共鳴」、『 Multitudes 』、n° 18、2004 年、p. 25-31。
  • 「自由と無償の間のジャズ・ユートピア」、『 Multitudes 』、n° 16、2004 年春、 p. 131-144。
  • 「ポスト・アイデンティティ・ヨーロッパに向けて」、 Multitudes 、n° 14、2003 年 10 月、パリ、Exils、 p. 61-72。

音楽学-政治: ジャズとノイズ・ロック

  • 「ジャズ: 集団即興の力」、ジャーナルMultitudes n° 16 (2004) に掲載された記事。
  • 「騒音: 喧嘩を伴う騒音の感受性」、ジャーナルMultitudes n° 28 (2007) に掲載されたファイル。
  • 「チップと自由の間のジャズ・ユートピア」、『 Multitudes 』、n° 16、2004 年春、p. 131-144。
  • 「ノイズを敏感な領域として知覚する」。
ジャン・ポトッキ

現代社会における文学と文学者の居場所

  • 「私たちは文学社会を守らなければなりません」、『 The International Review of Books and Ideas 』、n° 5、2008 年 5 月から 6 月。

この記事には次の作品がまとめられています: Jacques Bouveresse、 The Knowledge of the Writer。文学、真実、人生について、ツヴェタン・トドロフ、危険な文学、ピエール・ピレ(編)、技術的再現性の時代の文学。現代メディアによって生み出された新たな代表的装置に対する文学的反応、エマニュエル・ル・ロワ・ラデュリ、ジャック・ベルヒトルト、ジャン=ポール・セルマン、気候変動とその表現( 17世紀19世紀

  • 「文学をより良く促進するための追悼文学」、オンラインLibération 24heure Philo (Libération.frブログ)

学際的な思考は21世紀の社会にどのような影響を与えるのでしょうか?

  • 「ジル・ドゥルーゼロランバルト。交差するコース、並行する思考」、イヴ・シトンとフィリップ・ワッツ著 [概要:ジル・ドゥルーズのオンラインコース (ジル・ドゥルーズの声) 、フランソワ・ドッセ、ジル・ドゥルーゼフェリックスガタリ著。交差した伝記、およびロラン・バルトの、恋人たちの談話: 高等研究実践学校でのセミナー 1974-1976 年、共に生きる方法: コレージュ・ド・フランスのコースとセミナー 1976-1977 年、ル・ヌートル: コレージュ・ド・フランスのコースフランス 1977-1978、小説 I および II の準備: コレージュ・ド・フランスのコースとセミナー 1978-1980 ]、 The International Review of Books and Ideas 、n° 6、2008 年 7 月~8 月 (ファブラのウェブサイトでオンライン) )

18世紀の素晴らしい物語とティフェーニュ・ド・ラ・ロシュ

  • 「金融に関する素晴らしい説明。ジャン=フランソワ・メロンにおける信頼とフィクション」、『 Féeries』 、n° 2、2005 年、 p. 125〜160。
  • 「文学の驚異と科学の精神:スピノジストのシルフ? »ファビュラのウェブサイト、会議議事録「アンシアン・レジームの詩」 :ファブラ会議ウェブサイトの文書145.php 、2006 年 5 月に掲載。
  • 「存在しない小説を出版する。ジャン・ポトキによるサラゴサで発見された原稿について」、『 The International Review of Books and Ideas 』、n° 1、9月から10月。 2007年(オンライン)。
  • 「ティフェーニュ・ド・ラ・ロシュの新しいユートピア精神と精神の非場所」、雑誌ヨーロッパ(2008年)の「ユートピア」ファイルに掲載予定。

18世紀の政治経済

  • 「重農主義派は啓蒙主義の中心にあるのか、それとも周縁にあるのか? »、 Les Marges des Lumières françaises (1750-1789) 、会議議事録、2001 年 12 月 6 ~ 7 日、トゥール大学、表現史研究グループ (EA 2115) 主催、ディディエ・マソー指揮、ジュネーブ、ドロズ、コル。リュミエール図書館、2004 年、286ページ。p. 251-262。
  • 「リベラルなグローバリゼーションの経済秩序:啓蒙主義のフランスへの中国の輸入? »、特集「グローバリゼーション。哲学的観点 、(編)フィリップ・ノレル、『国際哲学評論』、2007-1、 p. 9-32。
  • 「適切な家事の道徳的経済。イザベル・ド・シャリエールをめぐる家庭の悲しみと倫理的懸念」は、カトリーヌ・マリエットとダミアン・ザノーネ『 18世紀から19世紀までのロマンシエール』に掲載されています。
  • 「テュルゴー、詩家、発明理論家:言説の経済と経済の言説」、テュルゴー・ノートル・コンテンポラリー会議の議事録に掲載、編集者ジャクリーン・ヘクト、INED、2007年。

メモと参考文献

  1. フィリップ・ムイヨン:「これは不安定さについての展覧会というよりも、私たち全員の不安定さについての展覧会です。哲学者イヴ・シトンは非常に奇妙な発言をしています。20世紀の芸術は美的安全保障を解除する芸術であり、それは西側諸国が比類のない物質的安全保障の状況にあった時代に現れました。実際、多くの文明が現代美術を拒否したのは、彼らが恐ろしい物質的および社会的不安の状況に住んでいたからであり、精神的に不安定になる必要はなく、逆に安全の言説にしがみついているからである。露出は、古典芸術において私たちの死すべき運命による実存の脆弱性を呼び起こした引用、頭蓋骨から始まります。不安定なものは、芸術の歴史を通じて表現されてきたこの不安の中にすでに固定され始めています。この展覧会は古い表現を探し求め、現代のプロジェクトを再活性化し、利用可能なすべての表現ツール(映画、写真、執筆、哲学)を使用しようとするだけでなく、新しい表現を見つけることも試みます。露出は時代に疑問を投げかける作品であり、その限界を示すこと、現実を表現する小さなしかないときに私たちが世界をどの程度理解していると信じているかを示すことを私たちに促します。 » (フィリップ・ムイヨン「THE PRECARIOUS INSTINCT?」インスタレーション「Exposure」により、Laboratoire グループは、現代的な表現から逸脱した不安定さの角度から、都市空間を探求するアプローチを続けています。コメントは François Cau によって収集され、第 675 号に掲載されました。 – オンライン掲載: 2008 年 9 月オンライン)。リチャード・アビットボル: 「では、イスラム教に対する批判的なコメントはどのような注意をもって制限すべきでしょうか?この制限を法律で設定することはできません。そして私たちは、モーツァルト、ヴォルテール、またはモリエールが犯した冒涜を、原理主義者が判断するであろう観点から評価し始めるつもりはありません。また、たとえ哲学者のイヴ・シトンが指摘するように、「言論の自由の目標であり、主な利益は、思いついことを何でも叫びながら、誰もが公の場で叫ぶのを見るためではなく、啓蒙を定義する集合的な合理化と認識の取り組みを広め、深めるためです。 » ( The Other Side of Liberty 、アムステルダム編) » (Richard Abitbol) 、「表現の自由は「しかし」にも対応すべきか?」分析、2006 年 11 月 29 日オンラインで読む)
  2. 彼はジュネーブ大学で学びました。文学における不安: 16世紀の詩的著作における作家の堕落した人物像の調査、ジュネーブ、ライセンス論文、Lettres Genève、1985 年。
  3. フランス文化を語る文学火曜日
  4. アムステルダム版の記事を参照してください。
  5. 2007 年ローヌ アルプ書籍賞
  6. アートも参照してください。セシル・ニコ=ケリンベル著「スピノジズムと社会科学」、雑誌「La vie des idées」 (2008年4月28日オンライン発行)
  7. 読んで、解釈して、更新します。なぜ文学研究なのか? 、フランソワ・キュセによる序文、パリ、アムステルダム編集、2007 年、用語集p. 344
  8. このページで言及されていない彼の記事の一部は、 「関連記事」で引用されている記事で見つけることができます。
  9. オンラインで読む (Féeries マガジンの Web サイト)
  10. Yves Citton ページ、セクション: チーム: 記事セクション
  11. オンラインで予約可能
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