導入
| サン・アポリネール・ル・ヌフ大聖堂 (ラヴェンナ) | |
|---|---|
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| 地方名 | サンタポリナーレ ヌオーヴォ大聖堂 |
| 緯度 経度 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 | エミリアロマーニャ州 |
| 市 | ラヴェンナ |
| 崇拝 | ローマ カトリック教会 |
| 親切 | 宗教大聖堂 |
| 工事開始 | 493 |
| 仕事の終わり | 526 |
| 主流のスタイル | ビザンチン建築 |
| 保護 | 1996 年にユネスコ世界遺産に登録 |
サン・アポリネール・ル・ヌー大聖堂( Sant’Apollinare Nuovo ) は、ラヴェンナ市の宗教建築の 1 つで、 6世紀初頭にテオドリック大王によって宮殿の近くに建てられ、元々はアリウス主義者のために建てられました。カルト。 6世紀のモザイク画で知られています。
歴史
この大聖堂は、ゴシック様式の王テオドリック大王によって、アリウス派の崇拝、宮廷とその民の宗教のために、493 年から 526 年にかけて宮殿の近くに建てられました。それはプファルツの教会として機能し、その後救い主に捧げられました。
540 年にビザンチン人がラヴェンナを征服すると、カトリックの正統性の回復が始まり、その間、それまでゴート族やアリウス派と結びついていた建物は閉鎖されるか、再改築されました。
この観点から見ると、身廊のアーチの上に位置する連続した帯がその全長にわたって、アリウス主義に特有のテーマを示す巨大なモザイクのサイクルを示しているため、大聖堂は象徴的です。そこでアニェッロ司教は、それらの破壊と抜本的な改装を命じ、その中でキリストの生涯、聖人、預言者を表す最高位のみを保存し、観察者にとって最も目に見える下部のみを2つの視点として保存した。クラシス港とテオドリック宮殿。おそらく国王と宮廷を代表する肖像画はすべて消失した。
その後、この大聖堂は異端との戦いで有名なトゥールの聖マルタンに捧げられ、最終的にラヴェンナの初代司教である聖アポリネールに捧げられました。
モザイク
帝国時代 (476 年まで)、東ゴート時代 (540 年まで)、ユスティニアヌス時代 (540 年以降) のラヴェンナのすべての教会と同様に、サンタポリナーレ ヌオーヴォ大聖堂も素晴らしい多色のモザイクで装飾されています。これらのモザイクはすべて同じ時代のものではありません。テオドリック時代に遡るものもあれば、カトリック礼拝用に建物を改築する際にアニェッロ司教が希望した改装に遡るものもあります。
中央身廊の壁には、モザイク装飾の 3 つの異なる領域があります。
高音域モザイク
最高音域は、2 羽の鳩と新約聖書の場面 (窓の上) をモチーフにしたパネルで装飾され、キリストの生涯を示しています。これらは詳細に扱われていますが、状況により読みやすいものではありません。これらのシーンのいくつかは、テオドリックの時代のモザイク芸術の進化のアイデアを与えます。キリストがヤギを羊から引き離す場面は、ガッラ・プラキディア廟の善き羊飼いの場面を思い起こさせますが、1世紀後、その違いは顕著です。それらはもはや深い空間に配置されているのではなく、上に置かれているように見えます。たとえば、一部の動物には足がありません。厳格な正面性とボリューム感の喪失により、キリストと天使にヒエラティックな外観が与えられます。最後の晩餐を描いたパネルでは、キリストと使徒は初期のキリスト教ローマ表現の方法で扱われ、後期の「地方」または「平民」の芸術のように、階層的な重要性のために登場人物は比例しています。
中音域のモザイク
中央の音域は、長い日陰と繊細なドレープのローブを着た聖人や預言者の立体的な人物を縁取る窓と交互になっています。不定の金色の背景にもかかわらず、それらは遠近感ではっきりと見えます。
低音域モザイク
テオドリック宮殿
モザイクの低音域は最も重要ですが、最も変化する部分でもあります。右側のバンド（後陣に向かって）は、有名なテオドリック宮殿の図で始まり、ペディメントの下部に読み取れるラテン語の碑文（宮殿）によって識別できます。
宮殿の内部は折り畳まれた遠近法で表現されています。私たちが見ているのは、まるで展開されたかのように、単一の平面上に正面から並置された柱廊の 3 つの面に対応しています。柱の間には、金で刺繍された白いカーテンが置かれており、そのカーテンには消された文字の影がまだ残っており、古代人がダムナティオ・メモリアエと呼んだものに捧げられています。このようにして、モザイクのあちこちにわずかな色の違いを残して、テオドリック（ほぼ確実に)、彼の側近や法廷のメンバーも同様です。いくつかの柱は、興味深いことに、誰もわざわざ消さなかった手を保存しています。
建物のアーチを支える柱は大理石を思わせる白くて細いもので、その上にはコリント式の柱頭が付いています。アーチの上には、ガードレールで保護され、その上にタイルが張られた低いアーチが長く並んで、枝や花の飾りをつけている天使が描かれています。おそらく屋根付きの長いテラスでしょう。
パネルの上部、宮殿の屋根の上には、ラヴェンナの街を象徴的に表す円形または聖堂の記念碑があります。
クラススの港
左側のバナーは、クラシス港（かつてはラヴェンナ港で、現在は内陸に沈泥している）を描いた大きなパネルで始まります。クラシス港は、当時アドリア海のすべての港の中で最も重要であり、ローマ帝国の主要な場所の一つでした。艦隊。左側では、紺碧の海を背景に、上下に積み上げられた 3 隻の船が、珍しい空撮で静かに係留されています。
それらは塔で覆われた高い石積みの城壁によって両側が保護されています。その後、銃眼のある壁が続き、さまざまな様式化された建物が収容されています。円形劇場、柱廊玄関、円錐形の屋根で覆われた円形プランの別の民間建物、およびナルテックスのある教会です。右側、町の入り口の上に、ラテン語の文字が読み取れます: (classis の都市)。
処女と殉教者
ビザンツ帝国の支配下（ラヴェンナがコンスタンティノープルに依存する君主国であった頃）に行われた、常に低音域で向かい合う聖殉教者と処女の 2 つの長い行列は、オリエント帝国のビザンチン様式の特徴を際立たせています。ジェスチャーと態度の反復、衣服の貴重さ、二次元における人物のボリュームの欠如と平坦化、さらには正面からの眺め、視線の固定、金色に輝くモノクロの背景、純粋に装飾的な植物のモチーフの使用、登場人物の補助ショットの欠如、まるで宇宙に浮かんでいるかのように現れます。