導入
| ギャンガンのノートルダム ド ボン スクール大聖堂 | |
|---|---|
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| 緯度 経度 | |
| 国 | フランス |
| 地域 | ブルターニュ |
| 部門 | コートダルモール |
| 市 | ギャンガン |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | バシリカ |
| 主流のスタイル | ゴシックとルネッサンス |
| 保護 |  |
ノートルダム ド ボン スクール大聖堂は、ブルターニュの鎧 (海の国) とアルゴート (木の国) の中心、歴史都市ギャンガンの中心にあります。
歴史
1093年、ギャンガン伯エティエンヌは兄ジェフロワの死によりパンティエーヴル伯爵を相続した。そして、都市とその周囲にスケールを与えます。城壁の内側にある古い城の礼拝堂は、すぐに尊敬され、影響力のある教区になりました。
12世紀、今日ノートルダム ド ボン スクールとして知られる教会は、マリア巡礼の地であるギャンガンの聖母マリア教会の名前が付けられる前に、サン ピエールとサン ポールという名前が付けられました。
13世紀初頭、教会の大部分が崩壊したため、大規模な再建工事が必要になりました。これらは 50 年以上続き、シャルル ド ブロワの治世中の 1350 年頃に終わりました。公爵は聖具室の建設に参加し、彼自身が最初の石を置き、大祭壇の石を置きました。ブルターニュ継承戦争と、同盟戦争中に続いたさまざまな包囲攻撃を特徴として、教会と市は虐待を受けました。 17世紀半ばになり、それまで目立たなかったノートルダム教会と聖母マリア崇拝の名声が重要性を増したのは、いくつかの出来事が続いてからでした。
最初の出来事は 1448 年 2 月に起こり、そのとき教皇ニコライ 5 世は「聖母降誕の日(9 月 8 日) に荒廃したノートルダム教会を訪れる者に 5 年間の免罪符と 5 回の隔離を与えた」と述べた。戦争。 »
2 番目の出来事は 1466 年に起こりました。そのとき、私たちの主イエス・キリストの弟子たちの同胞団が、1457 年に亡くなったル・ブク・ド・ブルターニュ・ピエール 2 世もその会員だったと言われており、フレリー・ブランシュと名乗りました。この集会は当初、聖職者、貴族、人民という 3 つの階級からなるギャンガンパイの友愛グループでした。
3回目の出来事は1619年4月18日に起こり、教皇パウロ5世の雄牛が白色同胞団を支持して免罪符を与えた。それは次のとおりである。「真に悔い改め、告白し、伝えたすべての会員は、毎年この日に祝われるのが慣例となっている聖母マリアの訪問の日に、前記ノートルダム・ド・ギャンガン教会を訪れるであろう。」 7月の第一日曜日。 »
最後に、最も重要な 4 番目の出来事は 1650 年に行われ、ノートルダム教会とその聖母マリアを中心に大規模な地域巡礼が組織されました。この日以来、大聖堂のオーラが非常に重要なものになりました。 1669年、ノートルダムへの巡礼は「教区の最初の巡礼」となり、1676年3月25日の受胎告知の日には、門の聖母崇拝がITRON VARIA GWIR ZICOUR – マダム・マリー・デュへの帰依となった。真の助け、良き助けの聖母。エルヴェ・ル・ゴフも著書『ギャンガンの豊かな時間』の中で、ギャンガンの公証人ピエール・アモンの証言を次のように報告している。この贈り物は一般的な行列で市中を運ばれた。この寄付のイメージを持ってもらうために15秒を支払いました。 」。この熱狂は18世紀を通じて続きました。
ノートルダム・ド・ボン・スクールは、他の教会、サン・レオナール、サン・ミッシェル、特にラ・トリニテと同様に、非常に早くから教区の称号を取得しました。しかし、フランス革命の経過後、他の多くの宗教的建造物が略奪と破壊を受け、1801年7月16日にボナパルトとピウス7世の間で協定が締結されたため、ノートルダム・ド・ボン・スクールが唯一の活動的な教区として残された。 。私たちは、ピウス 9 世の教皇のもとで聖母の戴冠式を目撃するには 1857 年まで待たなければならず、レオ 13 世からの教皇勅令によりこの聖域が小聖堂として建立されるのは 1899 年 10 月 24 日まで待たなければなりませんでした。
大聖堂の建設は 12世紀に始まり、 16世紀に完了したと推定されています。その後何世紀にもわたって、歴史や時代の移り変わりにより必要となったいくつかの修復が行われ、大聖堂の外観は大きく変わりました。
したがって、かなりの数の不幸な出来事を思い出すことができますが、主なものをいくつかだけ報告します。 1535 年のハリケーンの後、西の門に取り付けられていた塔が崩壊し、西の門、側廊、大きな身廊の一部を持ち去り、オルガンといくつかの近隣の家々に損傷を与えました。革命中、共和党は大聖堂の金庫や食器棚を空にしました。祭壇だけでなく火も破壊されます。破壊されたノートルダム寺院のポーチは認識できません。後者は番所となり、聖具室は刑務所となり、教会は馬小屋となる。そこには干し草の俵が積み上げられ、売れるものはすべて売れ、燃えるものはすべて燃やされます。最後に、第二次世界大戦中の 1944 年の解放時に、アメリカ軍の砲弾が中央塔または尖塔を破壊しました。連合国はここが一部のドイツ兵の避難場所であると誤って信じていた。最後の大規模な修復は19世紀に遡り、聖母の戴冠式に関わった当時の司祭、ジャン マリー ロバンの扇動によって行われました。それは大聖堂の外部（ポーチ、金庫室など）と内部（ステンドグラスの窓、祭壇、彫像など）の両方に関係していました。
歴史も時代の気まぐれも、ノートルダム ド ボン スクール大聖堂を免れることはできませんでした。しかし、これは常に、一方では何千もの有名または無名の寄付者の寛大さによって、他方では多数のプロジェクトマネージャーの才能によって常に守られてきました。