導入
この記事では、ロンバック・ル・フランの道路と小道を示す丘と十字架について説明します。
状況と略歴
町の道路や林道に沿って約 18 個の丘があり、私たちの環境の一部となっているため、歩行者はもはやそれらに注意を払うことさえありません。それらはほとんどの場合、砂岩で作られているか彫刻されており、すべて古代の住民の信仰の証を表しています。村から森の端まで、幸福または不幸な出来事の兆候として、砂岩のカルバリーが数多く立っています。十字架を置くこの習慣は 17世紀に始まり、18 世紀に成長し、19 世紀まで続きました。したがって、最も多様な場所を探索することによって、ウォーカーは実際の元投票に対応する試練を発見するでしょう。多くの十字架は、故人の魂の安らぎを求められる非常に親愛なる人の死などの出来事を思い出させます。他の直立した十字は、死亡事故が発生した場所を示しています。感謝や嘆願のしるしであるこの試練は、地元の歴史と結びついた感動的な痕跡を構成しています。すべての試練には物語があり、そこに存在する理由があります。残念なことに、時間が経つと記憶の一部は消去され、長老たちは証言するためにもうそこにいません。十字架を立てることは多くの場合、献身的な行為であり、免罪符を得る前に祈ることでした。多くの場合、要求された祈りが十字架に刻まれています。村の入り口にあるカルバリーは、住民をあらゆる種類の呪いから守りたいという願いに応えました。道路や礼拝堂の脇にあるカルバリーは、巡礼行列の際の駅としてよく使用されました。私たちは聖マルコの日（4月25日）と昇天の3日前に毎年行われる行列を「巡礼」と呼んでいます。その起源は6世紀にまで遡ります。初日に行われた大行列の中で、私たちは4回立ち止まりました。司祭は停車するたびに、4人の伝道者それぞれからの文章の冒頭を読み上げました。ロンバック・ル・フランでは、昇天の前夜、行列はサント・ロザリー教会から出発し、まずシュヴァル・ポワリエに向かい、そこから美しい野原を通り、サン・マルクの十字架で終わりました。別の日には、ハンガリーの試練に向けて、そしてラ・シャンブレットに向けて、別のサーキットをスタートしました。行列のたびに信者たちは十字架の高さで立ち止まって祈りました。アルザス歴史考古学協会連合は数年にわたり、アルザスにある数千の小さな記念碑を忘却と破壊の可能性から救うため、試練を含むその完全な目録を作成してきました。同団体は地方自治体や省庁、文化省と協力して、マイルストーン、カルバリー、小さな礼拝堂といった小さな記念碑をすべて保存しようと努めている。
さまざまな種類の試練
現在、さまざまな種類の試練があります。
- 死者の十字架: 祈りを求められる愛する人の死後に設置されます。
- 免罪符を与える十字架：要求された祈り、アヴェまたはペーターは通常、カルバリーの麓に示されます。確立された公式によれば、祈りを唱えることで完全な免罪符を得ることができます。
- 記念十字架: 悲劇的な出来事、死、事故、殺人をマークします。
- ミッションクロス
- ジュビリークロス
- 献身的な十字架: 裕福な家族が地元の彫刻家に資金を提供したこれらの十字架は、キリスト教の信仰の証しを表しています。
- 奉納十字架：願いが叶ったことを認めて
これらの十字架はすべて村の小道沿いにあり、近所の人たちによって愛情を込めて維持されており、一年中花が咲きます。
フォアクロス
1820 年に建てられました。ヒングリー礼拝堂の隣、ヴォルバッハ川に向かう小道の端に位置し、地元の砂岩で作られた非常にシンプルな十字架を表しています。彼女の身長は1メートル07です。クロスの長さと深さは19cmです。
ウォームレインクロス
十字架は、ヒングリー礼拝堂の後に左に進み、古いコンローと H. ポーリーの農場に向かって 50 メートル先の坂道にあります。森の外れにある「ショードレイン」という場所にあります。地元の砂岩から切り出されたもので、1775 年と刻まれています。地元の歴史家エドモン・ディディエジャンによれば、この十字架は光線のある頭で表されており、太陽王のものである可能性があります。伝説によれば、ルイ 14 世が塩の道を進むためにこの道を通ったことが思い出されます。この道は、ビルシュタイン城（ウルベイス）とプティ・ロンバックのエシェリ城の城主が使用した道でもあり、ヴァル・ド・ヴィルの住民によって「ヘルの道」と名付けられました。このルートは、かつてロンバッハ・ル・フランからシュリンゴーテ峠、アングリー峠、クルー・シェーヌ峠、グラン・ロンバッハ、プティ・ロンバッハに行くために使用された唯一のルートであり、ショー・レインの森を通過し、現在はショー・レイン山脈に合流しています。 「ドイツの道」。
- 長さ: 1.42メートル
- 幅：28cm～
- 奥行き：27cm
左利き用クロス
木材の切断中に誤って死亡した木こり、ジャン バティスト アントワーヌに敬意を表して建てられた十字架。ハングリー渓谷の底、コンロー農場と新しい道のノワールスー峠の間に位置します。損傷した十字は18-5年を示しており、3番目の文字はもはや判読できません。十字架はヒングリア渓谷の出口に設置されています。ヴォージュ クラブ避難所を過ぎたら、Route desAllemands をいくつかの道がある交差点まで進みます。車両通行禁止の標識が目印の左に進む道を進みます (R 331-3)。交差点は曲がり角を曲がってさらに約 800 メートル先、ヴォルバッハ川近くの森林区画 No. 35 にあります。道路から少し離れたところ、カーブの上り口の方にあり、夏には豊かな草木に隠れて見えます。それは、底部にジャン・バティストという名の名前が刻まれた小さな砂岩の十字架です。元木こりのエドゥアール・ヴェルダン氏によると、十字架は以前はベステグーテに通じるショー・レインの小道の脇にあったという。横滑りの際に転倒し、道路の曲がり角の少し手前、道路から離れた場所に再設置されたものだった。十字架は一辺が 52 cm の正方形の台座の上に置かれ、その上に十字架が置かれる小さな別の台座によって盛り上がっています。十字架の基部の後ろには、より最近の碑文があります: BC 5. 10,000 はおそらく木こりによって刻まれました。
- 十字架の高さ：1m10（土台から） – 十字架自体の高さは56cmです
- 幅: 46cm
- 奥行き：40cm
ベステグーテ クロス
この十字架は、キャンプ場から約 1 km、ベステグーテ川とロンバッハ川の合流点、クル シェーヌに向かう道の 100 メートル手前、シュマン ド ベステグーテとシュマン ド ラ アングリーの交差点に設置されています。これは金属の障壁で囲まれた砂岩の十字架で、高さ 1.80 m で龕が付いています。後者は現在消滅しています。ベステグーテの住民によると、この十字架はナポレオンの悲惨な戦役の後にロシアで行方不明になった兄弟に敬意を表してバトー家によって建設が提案されたという。バトット家の一人はクーパーと結婚したと言われている。その後、この十字架は、ジョルジュ・トヌリエの未亡人であるアンナ・ガスペルメントと敷地内に住んでいた農民の犠牲によって建てられ、1879 年 5 月 20 日の信徒投票の日にアレクサンドル・ブレッソンによって祝福されました。鋳鉄製のキリストは、ジョゼフ・トヌリエの家族の子孫によって提供されました。
- 1879 年 5 月 9 日の聖公会の決定
- 1879 年 5 月 9 日に付与された 7 年間の免罪符 (123/63)
- 1866 年 6 月 5 日の祝福
- 十字架の高さ：2m10
- 幅: 28cm
- 奥行き: 28cm
ビアグーテの十字架
十字架は、ジョゼフ・ヴェルサン・ド・ビアグーテ（1833年7月9日生まれ+1883年12月14日生まれ）とその妻シュナル・マリー・アンヌ（1836年4月5日+1913年1月31日生まれ）の主導により、1883年6月21日に建てられました。試練は、ブーローキャンプ場の手前、アングリー渓谷に向かう道の端にあります。 1883年7月29日に十字架を祝福したのは、ロンバック・ル・フラン教区司祭アレクサンドル・ブレッソン神父でした。
- 1883 年 4 月 25 日の聖公会決定 (reg.165/57)
- 7年間の40日間の免罪符: この場所で祈る者に約束された報酬: 5 pater、5 ave、使徒または信条の象徴
- 十字架の高さ: 3.50 m – 幅: 28 cm – 奥行き: 26 cm
ピエールーズグットの十字架
1864 年 10 月 19 日に N. ライオット女史と C. 女史によって建立され、1864 年 10 月 23 日に村の司祭ジョセフ マウラーによって置き換えられ祝福されました。
- 十字架の高さ：4m10
- 幅：85cm～
- 奥行き:56cm
- 贅沢: 5 ペーター、5 アベニュー
- 1864年10月19日の聖公会の決定は1872年9月1日と1879年3月6日に7年間更新された
シャンビークロス
シャンビーの小さな十字架は、数メートル下の噴水で溺死した少女の死を記念して 18 世紀末に建てられました。地元の砂岩で作られた十字架は、石に彫られたキリストを表しています。十字架はハンガリーへの道沿いにあり、ファイナンス家とローグロード家が資金提供したと言われている。石には碑文も日付もありません。この十字架は村の石工によって、シャルモントの斜面から採れたピンク色の砂岩のブロックで加工されただけです。十字架には碑文はありません。他の未確認の情報によると、この十字架は 19 世紀の発掘中にリエープブルの修道院があった場所で発見され、ロンバック・ル・フランに移されたとのことです。
フェニエの十字架
標高343メートルのル・フェニエと呼ばれる場所にあるシュヴァル・ポワリエに通じる小道にあり、寄贈者の名前にちなんでプロペック十字架の名前でも知られています。 1885 年にジョルジュ プロペックとその妻カトリーヌ アントワーヌによって建てられました。切り出された石の十字架は、石工の J. ヤルデルによって設置され、教区司祭のアレクサンドル ブレッソンによって祝福されました。古代、ロンバック・ル・フランの教区民は、5 月のロガシオンの際に、グラングットの十字架に向かう行列としてこの場所に行きました。
- 1885 年 5 月 6 日の聖公会の決定 ( reg.5 /83)
- 7年間の40日間の免罪符
- この場所で祈る者に約束された報酬：5 Pater、5 Ave、使徒信条（信条）
- 十字架の高さ: 2.90 m
- 幅: 57cm
- 奥行き：57cm
シャンブレットの十字架
ラ・シャンブレットに位置し、MM ガスペルマン、ヘルマン、ペランの同盟家族の主導で 1915 年に建てられました。ロンバック・ル・フランからこの部屋へは、アングリアへの入り口がある道路の舗装路から、またアングリアへ向かうレイン・ドゥ・ランノットの森やクルーへ向かう小道から簡単にアクセスできます。 -シェーン。ラ シャンブルットは、グラン ロンバックの村とラ アングリーの村を隔てる高原に位置しています。グラン ロンバックからは、クル シェーヌ林道を通ってアクセスできます。十字架は、1914 年から 1918 年にかけての戦争の悪行に対する神の加護を求めるために建てられたものと考えられます。十字架の背後にある同盟者の家族は、人々が戦闘に出発することを避けるためにこのように考えました。ヘルメント神父は確かに兵役逃れには成功していたが、さらに悪いことに彼は早世した。その後、彼の未亡人（旧姓ペリン）はガスペルマンと再婚した。
- 高さ: 2.90m
- 幅: 28cm
- 奥行き：35cm
グラングーテ クロス
1873年にヴァンサン・ミリオンと、1873年に50歳で亡くなったフランソワ・アンサンジェの未亡人でその妹のカトリーヌがクロスファイナンスを行った。この十字架は、1873 年 5 月 21 日にジョゼフ・マウラーによって祝福されました。この十字架は、ミリオンの先祖を処刑台から守ってくれたことに対する神の加護を称えて設置されたものと思われます。実際、ニコラ・ミリオンとその妻の農場が革命家に襲撃されたのは 1792 年 8 月のことでした。彼らは、ロンバック・ル・フランの初代司祭であるブーランジェ神父を含む反抗的な司祭たちを匿っているとして告発されている。彼らは、無法者たちにボーナスを付けて引き渡さなければ、処刑台の危険にさらされることになると知らされる。しかしニコラス・ミリオンは、誰も隠していないと強く断言する。その後、革命家たちは農場全体を捜索し、屋根裏部屋に上がり、司祭たちが実際にいた最後の2つを除いて、わら俵を1つずつ突き刺した。最後の2つの束で到着した兵士は、引き返すように頼み、ついでに「何もないからこれ以上探しても無駄だ」と言いました。ブーツの捜索を担当した兵士が逃亡者たちを目撃したかどうかは決して分かりませんが、その可能性は十分にあります。当時、私たちは、指導者とは異なり、聖職者を逮捕することに消極的な兵士たちを発見しました。ミリオン家にとって、天は農民たちと隠れていた二人の神官を守り、奇跡を起こしたばかりだった。したがって、子孫たちが共有地に十字架を設置する決断をしたのは、この信じられない出来事の記憶を永続させるためでした。ヴァンサン・ミリオンと彼の妹は、たとえグラングーテ農場がいつか取り壊されるとしても、この十字架を守るためにあらゆることをするように子供たちに頼みました。彼らは子供たちに、この願いを子孫に伝えて、記憶が何年も続くように頼んだ。ヴィンセント・ミリオンの子供たちは、あらゆる種類の行き過ぎに対してカトリックの信仰を永続させ、先祖の命をほとんど犠牲にしたこの悲劇的な叙事詩の記憶を讃えるために、十字架を確実に維持することを約束しました。 1980 年に、孫娘のジュリー マルシャル (アシル ギオの妻) とシャルル ヒンジンジャーが十字架の修復を行いました。
- 7年間の40日間の免罪符
- 1873年5月16日の聖公会決定、1880年11月17日に更新
- 十字架の高さ: 2.00 m – 幅: 75 cm – 奥行き: 62 cm
馬の十字架逆立ち
クロワ ジュリアンとも呼ばれるこの教会は、1850 年にロザリー フィリップによって地元の砂岩に建てられました。
- 1865年5月17日の聖公会決定、1872年5月25日と1879年5月11日に更新
- 十字架の高さ：1.60m
- 幅: 25cm
- 奥行き：21cm
プレレボワの十字架
プティ・オー峠近くのプレボワに通じる小道に位置し、1841 年に設置されました。十字架は 1976 年に少し掃除され、ロンバック・ル・フランの木こり (ブルーノ・コンロー) によって構造が強化されました。この十字架の建設は、おそらく事故死の後に、その場所から遠くない場所にある古い重晶石鉱山に関連している可能性があります。
- 十字架の高さ：1.75メートル
- 幅：34cm～
- 奥行き：33cm
鉱山とプレレボワの間の中間を通過します。
1857 年にグラン オー砂岩に建てられました。右側にはDRL 1789の刻印が刻まれています。砂岩の十字架は「黒十字」とも呼ばれます。プレボワの十字架からシュヴァル・ポワリエに下る小道から300メートル、古い重晶石鉱山からそれほど遠くない場所にあります。伝説によると、ヴィル出身の織工の兄弟 2 人がリエープブル渓谷で仕事を探していたときにこの場所で死亡したのを発見したとされています。帰還の途中、彼らは渓谷（特にリエーヴルとロンバック・ル・フラン）の飲み屋に立ち寄り、森の中を進み続けたところ、疲労で倒れたに違いなく、それが彼らにとって致命的だったと考えられている。 。実際、それは真冬のことであり、不幸な二人は間違いなく寒さ（低体温症）の犠牲者でした。この砂岩の十字架は確かに 1789 年に初めて建てられ、その後革命中に破壊され、1857 年に再建されました。
- 十字架の高さ：1.75メートル
- 幅：34cm～
- 奥行き：33cm
マウントクロス
この十字架は、ロンバッハ・ル・フランへの道とリエープブル近くのミュスローからの下りの間にある、「ロンバッハ峠」とも呼ばれるモン峠にあります。以前は、ロンバック・ル・フランの住民が渓谷のさまざまな織物に出かけるために、この道を午前 4 時から頻繁に通っていました。 1862 年 5 月 30 日に建立され、1862 年 10 月 5 日に、ヴェスペールの後、ジョセフ マウラー神父によって祝福されました。十字架は、ロンバック・ル・フラン出身の石工、JB Jardel によって設置されました。この十字架については、「山」を通って近道をしていた郵便配達員が魔女に囲まれたという伝説が広まっています。彼らは、左右に投げ飛ばされるであろう不運な郵便配達員を捕まえた。彼は魔女の手から自分を救ってくれるように神に懇願し、救われた場合には山に十字架を立てると約束した。すぐに彼は救われました。魔女たちは姿を消しました。その男は約束を守り、山の頂上に美しい十字架を建てさせました。
- 40 日間の 7 年間の免罪符、1862 年 5 月 20 日と 1879 年 3 月 6 日に更新
5 つのパター、5 つのアベニュー、5 つの信条
下の村の十字架
サンマルク十字架とも呼ばれるこの十字架は、1864 年にコンロー氏 (元市長) によって建てられ、1864 年 10 月 23 日にジョゼフ マウラー神父によって祝福されました。 1864 年 10 月 19 日の聖公会の決定、1872 年 1 月 9 日と 03 日に更新されました。 1879 年 6 月
- 5 Pater、5 Ave、Credo。 7年間の40日間の免罪符
- 十字架の高さ：4m
- 幅: 87cm
- 奥行き：54cm
ハルグート クロス
アルグット渓谷の交差点、ジェネラル ド ゴール通り36 番の先、実質的に村の中心に位置します。当時の大部分の住宅や建物と同じように、地元の砂岩から建てられました。この十字架には 1720 年の日付が刻まれており、おそらく村で最も古い十字架の 1 つと考えられます。最初にシュマン・ド・アルグットの反対側に建てられたが、地滑りの後に流され、最初に設置された場所とは反対方向に再建される予定だった。この地滑りの後、いくつかの家屋が破壊され、ロンバッハ川の流路が変わりました。十字架の前に置かれた砂岩のテーブルは、行列の際に祭壇として機能した可能性があり、このカルバリーは間違いなく、その創設以来定期的に維持されており、おそらくこの記念碑の保存状態が優れていることを説明しています。
- 十字架の高さ: 2.50 m
- 幅: 87cm
- 奥行き:54cm
墓地の大きな十字架
この大きな十字架は、ロンバック・ル・フランの初代司祭ブーランジェ神父に敬意を表して、1823 年に市によって建てられました。当時、この十字架は墓地の境界を示す壁に立っていました。 1840年、町の新しい教区司祭であるジャン・ルイ・モンシュ神父は、墓地の新たな開発に伴い十字架を移動させることを決定しました。自治体は抗議し、十字架はブーランジェ神父が眠るまさにその場所に維持された。この十字架の撤去は間違いなく良い感情から来たものだったが、モンシュ神父はブーランジェ神父の業績と国民の一部を未だに結びつけている歴史的愛着を理解していなかったに違いない。ストラスブール司教から連絡を受けたサント・マリー・オー・ミーヌ州の司祭バーダー神父は、この論争を解明し、ブーランジェ神父を讃えて建てられた大きな十字架は、ストラスブール司教の初代司祭がいた同じ場所に残すべきであると考えた。ロンバック・ル・フラン。 1911 年 11 月 13 日、地震により大きな十字架が倒れました。 1912 年 3 月 3 日、市議会はサント マリー オー ミーヌのジュール ウィマー会社に総額 380 マルクで修復工事を依頼しました。費用は木材の販売によって賄われます。墓石には次のような碑文が書かれています。 1743 年 3 月 31 日にサント マリー オー ミーヌで生まれ、1823 年 8 月 31 日に亡くなりました。敬虔で熱心な慈善活動に愛想の良い明るさを備えた、真の司祭、真の牧師でした。彼の人生と死は義なるクリスチャンのものでした。彼の真似をしてみよう。貧しい人々は彼を悼んでいます。教区民たちは彼のために祈っています。」 1945 年の解放の際、砲弾の破片が墓地の大きな十字架に損傷を与えました。そこに固定されている大きなキリストは両足が切断されています。当時ロンバック・ル・フラン教区司祭だったアンリ・グート神父は、十字架の修復工事を行うよう自治体に要請した。修理費は16,000旧フランと見積もられている。市は戦災事業から補償を受けることになる。
- 十字架の高さ：4.50m
- 幅: 86cm
- 奥行き：85cm
兵士の十字架
この十字架は、プレレボワとフシー峠の間にある柵で囲まれた牧草地にあります。第一次世界大戦でこの場所で亡くなったドイツ兵に敬意を表して建てられました。ロンバッハ・ル・フランは当時ドイチュ・ルンバッハと呼ばれ、1871年から1918年までドイツ帝国に編入された。プレ・ド・プレボワの敷地で亡くなったドイツ兵の遺骨は、第一次世界大戦後掘り起こされ、ヴィルの軍事墓地に移された。この十字架には、そこで亡くなった人の名前が刻まれていました。残念ながら、この銘板は 2002 年に剥がされてしまいました。
聖母のニッチ
聖母像を収めたガラスの下のこの小さな龕は、ピエールーズグット渓谷に向かう道路の木の上に設置されています。この龕の歴史やこの像が設置された理由については正確にはわかっていません。おそらく、この壁龕は、ロンバック・ル・フランの住民が事故から無傷で逃げ出したことへの感謝のしるしとして設置したものと考えられます。その後、このニッチは元のニッチと置き換わるために作り直されました。