導入
| 大聖堂 サンテティエンヌ | |
|---|---|
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| 緯度 経度 | 北緯49度07分13秒 東6度10分32秒/ 49.120278 、 6.175556 |
| 国 | フランス |
| 地域 | ロレーヌ |
| 部門 | モーゼル |
| 市 | メス |
| 崇拝 | ローマカトリック教徒 |
| 親切 | 大聖堂 |
| に付属 | メス教区 |
| 工事開始 | 13世紀 |
| 仕事の終わり | 20世紀 |
| 主流のスタイル | ゴシック |
| 機密扱い | 歴史的記念碑（官報1930年2月16日） |
| 位置 | |
サンテティエンヌ大聖堂は、モーゼル県メス教区の主要教会です。 「善き主のランタン」の愛称で知られるこの大聖堂は、フランス最大のガラス張りの表面積（約6,500平方メートル）を持ち、ヨーロッパ最大のゴシック様式のガラス屋根を備えています。地上 41 メートルの高さに吊り下げられたアーチ型天井の身廊は、フランスで 3 番目に高いものです。
大聖堂は 1930 年 2 月 16 日以来、歴史的建造物として分類されています。
歴史
サンテティエンヌの聖域( 5 世紀– 10世紀)
5世紀初頭、聖ステファノは帝国中で人気があり、称賛されました。西洋における最初の殉教者ステファノの崇拝の台頭は、エルサレムでの聖遺物の発明 (415 年) に続きました。アグド、オセール、ブールジュ、カオール、シャロン アン シャンパーニュ、リモージュ、モー、サンス、トゥール、トゥールーズなど、フランスのいくつかの大聖堂が彼に捧げられており、そのほとんどは5世紀にまで遡ります。
ガリアの古い都市であるメスは、 3世紀に司教座の所在地になりました。 576 年頃に書かれたトゥールのグレゴリウスの『フランク人の歴史』の一節からわかるように、大聖堂の現在の場所にあったステパノに捧げられた聖域 ( Oratorium beati Stephani ) は、フン族の手を免れた唯一の記念碑でした。 451 年 4 月 7 日の聖土曜日に街が略奪されたとき。サンテティエンヌの礼拝堂は神の恵みを受け、その後非常に人気になりました。私たちは奇跡について話しています。この聖堂には司教の座が置かれており、ある意味、その内部にあるメスの最初の大聖堂となります。アッティラによるメス略奪の時点では、サンテティエンヌの聖域は比較的最近のものであったと考えられます。
1970 年、新しいオルガンの設置を目的としたトランセプトの南腕の開発により、年代を完全に特定することはできませんでしたが、ロマネスク時代以前の基礎が明らかになりました。これらの遺跡には、メロヴィング朝時代の聖域に対応すると思われる方向性の後陣が示されています。このレリーフは西への拡張を許可していないため、クロデガング (742-766) の司教職の下で聖歌隊が再建された際に、カロリング朝教会の翼廊として再利用されたと考えることができます。これは、大聖堂の珍しい北東/南西の向きを説明しています。
784年頃、シャルルマーニュの宮廷とメスに滞在していたロンバルディア出身のベネディクト会修道士ポール・ディーコンは『メス司教の歴史』を書き、それによるとピピンはクロデガン司教（742年～766年）がメス司教の仕事を遂行するのに経済的に援助したと記されている。聖域（チボリウム、内陣、長老派、外来）。 835 年 2 月 28 日、ルイ・デボネールは異母弟のメス大司教ドロゴンによって大聖堂に厳かに修復されました。 869 年 9 月 9 日、チャールズ 2 世禿頭はランス大司教ヒンマールによってここで戴冠式が行われました。
オットー朝大聖堂( 10 ～ 13世紀)
965 年から 984 年にかけて、ティエリ1 世司教は、皇帝オットー1 世とオットー 2 世の資金援助を受けて、元の聖域の再建に着手しました。新しい大聖堂は後継者のティエリ 2 世の下で完成し、1040 年 6 月 27 日にカンブレー司教ジェラール1 世の立会いの下でティエリ 2 世によって奉献されました。
1878 年から 1881 年と 1914 年から 1915 年に身廊とトランセプトの地面で行われた発掘により、その基礎が明らかになりました。興味深いのは、現在の大聖堂がオットー朝の建物とほぼ完全に重なっていることです。 3 区画短く、この湾の標高は大きく異なりました。私たちは、オットー朝の建築で遭遇する定数からそれを再構築することができます。その体積と比率の構成の幾何学的完璧さは私たちに知られています。高さ約 20 メートルの側廊に隣接した身廊は、長さ 42 メートル、幅 12 メートルの同じ高さの突き出たトランセプトに面していました。中央後陣の両側に 2 つの後陣の塔がそびえ立っています。ファサードの構成だけが私たちには不明です。 1186 年頃、ノートルダム大学教会がその反対側に建てられました。その半円形の形状から、ノートルダム ラ ロンドという名前が付けられました。オットー朝大聖堂の再建は、完成から 2 世紀も経たないうちに始まりました。
ゴシック様式の大聖堂 ( 13 ～ 16世紀)
1220 年頃、シャルフェネック司教コンラッドの希望に従って、聖シュテファンに捧げられた大聖堂の建設が始まりました。建築家はピエール・ペラ。建設は 3 世紀にわたって行われ、1520 年頃に完成しました。
初めての建設キャンペーン
現在の大聖堂は、ランス (1211 年)、ル マン (1217 年)、アミアン、トゥール (1221 年) の大聖堂と同時に、シャルフェンベルク司教コンラートの指導のもとに建設が開始されました。このとき破壊されたのはオットー朝時代の身廊のみで、基礎、後陣、翼廊の高さまで破壊され、ノートルダム・ラ・ロンドも被害を免れました。身廊の壁の下部とアーケードの支柱の基部は、この最初の建設キャンペーンのものです。ジャック・ド・ロレーヌ (1239-1260) の司教の下で、標高計画が変更されました。ゴシック様式の衝動は、他のすべての考慮事項よりも優先される必要がありました。したがって、ノートルダム大学教会を再建し、新しいスタイルの大聖堂に統合することが選択されました。初期プロジェクトのこの高さにより、大きなアーケード (12.50 m) と高い窓 (19 m) の間に不均衡が生じ、アミアン大聖堂 (18.20 m と 13 m) のそれに反比例します。大きなアーケードの上には、三つ葉のアーチのフリーズが壁の分厚さを巧みに隠しています。
13世紀半ば、ノートルダム ラ ロンドの再建が行われ、古いオットー朝の身廊と並ぶ丸い柱が明らかに残されました。大学教会の新しい聖歌隊は、大聖堂の最初の 2 つの南側控え壁によって支えられており、この時期からの共同建設を示しています。 13 世紀後半には、二重窓を備えた大聖堂の 2 つの調和のとれた塔が完成しました。現在、北面と南面の 3 番目と 5 番目の湾に向かって見える保留中のサポートは、ノワイヨン、ボーヴェ、またはトロワのように、二重窓プロジェクトが建物全体に適用されることを示しています。 13 世紀の最後の四半期に、トリフォリウムの高さの高い窓の下にクリアストーリーが作成されました。輝かしいゴシック様式のこれらの建造物は、14 世紀の最初の 3 分の 1 に完成しました。新たな資金を集めるために、1330 年頃にサント マリーとサンテティエンヌの同胞団が設立されました。工場の資金調達が不透明で、建設現場は何度か中止されました。実際、それは信者からの寄付、免罪符の販売、支部からの空いたプリベント、または司教からの寛大な献金に依存しています。
14 世紀半ばにかけて、屋根枠が設置され、アデマール ド モンティユ司教は南通路の 5 番目の区画に礼拝堂を建てました。 1356 年、皇帝カール 4 世は金勅令を公布するためにメスを訪れ、メス大聖堂で迎えられました。この最初の建設運動は、1360 年から 1380 年にかけて身廊のアーチ型天井で終わりました。そのアーチ型天井の高さ (41.7 m) により、メッツ大聖堂はボーヴェの大聖堂 (倒壊前 48 m)、およびダミアンの大聖堂 (42.3 m) に次いでいます。ゴシックのレコードをめぐる競争で。このとき、サンテティエンヌの身廊とノートルダムの身廊をまだ隔てていた仕切りは破壊されました。その後、この床は大聖堂の床と同じ高さまで下げられ、最初の 3 つの区画の柱が取り除かれたことが説明されています。合唱団だけが元のレベルに残されました。大きな湾、特に西側ファサードの窓はまだ木の板で隠されているが、ガラス張りになっていた。 1381年に、支部とガラス職人の巨匠ヘルマン・デ・ミュンスターとの間で、大きな「O」、つまり西洋のバラの制作に関する契約が締結されました。彼は大聖堂内に埋葬される特権に恵まれました。トゥールとヴェルダンでの仕事でも知られる建築家ピエール ペラも、1386 年に大聖堂に埋葬する許可を与えられました。これは、建築家と作品のために働く有名な職人の両方が重要視されており、後者は芸術家の地位を獲得していることを裏付けています。大聖堂の建設が再開されたのは 15 世紀の終わりになってからでした。
第2回建設キャンペーン
1473 年、皇帝フリードリヒ 3 世とその息子マクシミリアンは大聖堂での礼拝に出席しました。大聖堂は様式的に複合的な建物であり、その新しいゴシック様式の身廊は、オットー朝の聖域の古い後陣と可能な限り融合しています。建設現場は 1486 年にトランセプトとオットー朝の合唱団の再建中に再び活気を取り戻しました。一方、司教礼拝堂として知られるアデマール・ド・モンテイユ礼拝堂は、1440 年にジャン・ド・コメルシーによって再建されました。さらに、1468 年に火災で屋根が焼け落ちたため、メスのブルジョワは大聖堂の上部を再建することを決定しました。タワー・デ・ラ・ムッテ、市営鐘楼。この塔は、北にある支部の塔と同様に、長い間、その上に木製の鳩小屋が置かれたままになっています。ハンネス・ド・ランコンヴァルは 1478 年から 1481 年にかけて、それを華やかなゴシック様式の尖塔に置き換えました。第 2 回の建設キャンペーンは 1486 年に始まり、トランセプトの北腕が取り壊され、すぐに身廊と同じ様式、同じ高さで再建されました。年代記によると、基礎は川の水位を超える深さまで掘られました。トランセプトの北側の腕は 1504 年に完成し、テオバルド デ リックスハイムによるステンド グラスの窓が取り付けられました。オットー朝の遺跡の破壊は聖歌隊とその 2 つの塔で続き、1508 年には翼廊の南側の部分も破壊されました。これは、ヴァレンティン・ブッシュによって最初のステンドグラスの窓が設置された 1521 年より前に再建される予定です。聖歌隊席はこの日にすでにアーチ型天井になっていましたが、ブッシュによる最後のステンドグラスの窓は 1539 年までこの部分に設置されませんでした。1791 年に取り外されたルードスクリーンは1525 年に身廊を閉じました。大聖堂は 1552 年 4 月 11 日に奉献されました。大聖堂の建設がこの日に完了したとしても、建物はさらに多くの開発が行われることになります。
ボシュエの文才の発祥地
1642 年 3 月 28 日、ジャック ベニーニュ ボシュエは、市判事であった父親の好意により、13 歳で大聖堂の司祭となりました。彼が最初の説教を行ったのは、1652 年 7 月 21 日、メスの大聖堂でした。 1655年12月17日、メスのプティ・クレルヴォー修道院長ヨランド・ド・モンテルビーに対する最初の葬儀の演説は、再びメスで行われたが、大聖堂内で届けられたとは断言できない。 1657 年 10 月 15 日、彼はオーストリアのアン女王の前で聖テレサの説教を説教し、その後、国王の顧問および特別説教者に任命されました。そこから、彼はメスと宮廷、パリとベルサイユの間で時間を分けて過ごしました。 1660 年以降、彼の名声は高まり、めったにメスには来なくなりました。
彼は、地理的にはドイツとフランスの間にあり、宗教的にはカトリックとプロテスタントの領域の間にあるこの国境の町にいたとき、市内のプロテスタントの改宗を目指して、熱心と信仰を持って説教に専念しました。 1655年にボシュエによって出版されメスで印刷された最初の作品である彼の著書『宗教改革牧師ポール・フェリーの反駁論』は、メスの改革派教会の牧師との会話の報告である。
1664年8月22日、ボシュエは大聖堂支部長に任命されたが、1669年10月19日にその職を辞し、コンドン司教となった。
ブロンデルの新古典主義ポータル (1764)
18世紀後半、荘厳な王室の地位を獲得したばかりのナンシーとの関係で取り残されないようにとの不安もありましたが、「ゴシック」芸術はもはや18世紀の趣味ではなくなっていたためでもありました。トロワエヴェシェ総督であるベルアイル元帥は、王室の場所を設立することを決定しました。支部の抗議にもかかわらず、彼は回廊と隣接する教会（サン・ピエール・ル・ヴュー、サン・ピエール・ル・マジュール、ロレーヌ礼拝堂）を破壊して大聖堂の周囲を一掃した。
しかし、プロジェクトは構築されていません。ショワズール公爵の保護を受け、当時サン・ルイ修道院の再建のためにメスにいた建築家 ジャック・フランソワ・ブロンデルは、時機を見て、通りや広場の建設、そして修道院の再建を含む開発プロジェクトを実行することを提案します。市庁舎、議会、司教の宮殿。軍隊のパレードに役立つ機能的な練兵場を創設するという主張の背景には、都市の美化を目的とした新たな政治の中心地の創設がある。このプロジェクトは、建築教育の理論家および革新者として20世紀に記憶されるであろうジャック＝フランソワ ブロンデルにとって、成熟した作品であると同時に新しい経験でもあります。
1762 年に着手されたアルム広場、シャンブル広場、マルシェ広場の開発により、大聖堂の周囲の3 つの側面に中世の都市構造が明らかになりました。アルム広場側の市庁舎と、マルシェ広場側とシャンブル広場側のメス司教宮殿（今日の屋根付き市場）の建設は、主に建築物群を構成することに貢献しています。中世の熟練石工の仕事。この機会に、この都市のアンサンブルを調和させる目的で、ブロンデルは大聖堂の 3 つの側面に建設され、古典的な外壁、特に地味で荘厳なメインポータル (市場広場側、ドイツ併合中に破壊された) を取り除きました。 ）。
ネオゴシック様式の見直し
1877 年 5 月、ウィリアム2 世を記念して大聖堂の屋根から花火大会が開催され、火災が発生しました。屋根は完全に破壊されましたが、大聖堂の内部は焼け残りました。古い木製のフレームとスレート屋根は、1880 年から 1882 年にかけて、銅板の屋根を備えたポロンソー風の金属トラスに置き換えられました。新しい屋根は 4.5 m 高くなりましたが、大聖堂の外形容積が大幅に変更され、塔の細長い効果が減少しました。この隆起に伴い、1883 年から 1886 年にかけて、北、南、西のファサードに華やかな切妻が造られました。
その少し前の 1878 年から 1881 年にかけて、ガルデュール・ルブランの作品 (1791 年) である聖歌隊席のロタンダが撤去され、地下室へのアクセスが回復されました。 1874 年から 1887 年にかけて、身廊と後陣の橋脚とフライングバットレスの修復により、ヴォールトの修復が完了しました。以前はアーケードで隠されていた南側のポータルが 1885 年に完成しました。それを撤去した後、アルム広場で 2 メートル下に下げる必要があり、その後、残りの彫刻が彫刻家デュジャルダンによって解体され修復されました。 1888 年、修復は、かつて大学教会の聖歌隊だったノートルダム デュ カルメルに焦点を当てました。それらは、枠組みをやり直し、新古典主義の柱廊玄関によって隠されていた窓を再び開くことから構成されていました。 1895 年に司教礼拝堂が建設され、ブロンデルの門を取り壊す工事が決定されました。
1871 年から 1918 年まで、アルザス モーゼルはドイツ帝国の不可欠な部分であり、帝国領土の地位を占めていました。同時に、ドイツ皇帝のために再建されなかったとしても「修復」されたオー・ケニヒスブール城や、オーストリア皇帝のために修復されたカールシュテインで見られるように、当時の流行は中世主義でした。大聖堂周囲のネオゴシック様式の全面見直しのためにブロンデルの「フランス製」封筒を撤去するという決定には、政治的な隠された動機が存在するという。
ブロンデルの最後の増築は、そのスタイルが当時のロマンチックな理想と矛盾していたが、1903 年に建築家ポール・トーノーの指揮のもと、皇帝ウィリアム 2 世によって完成されたネオ・ゴシック様式のポータルに道を譲るために 1898 年に破壊された。柱廊玄関の鼓膜にある彫刻は最後の審判を表しています。新しいポータルは、特に一致するアーチの使用を通じて、シャンパーニュ派から借用しています。古い門の正面にある 2 つの大きな彫像は、1767 年にル・ロワによって彫刻され、現在サン・タヴォルにあります。1 つは大聖堂の正面の上に、もう 1 つはサン・ナボール教区教会の入り口の門の上にあります。
1908 年から 1919 年にかけて、大聖堂の内部はヴィルヘルム シュミッツによって修復され、装飾されました。
現代の修復物
この歴史的なプレゼンテーションは、 13世紀から現在までの恒久的な建設現場の印象を与えます。しかし、この建物は、 16世紀まで古風になっていた輝かしいゴシック様式を適用し続けた建築家のおかげで、スタイルの大きな統一を示しています。それは19世紀の変革の結果でもあり、考古学的真正性という点では疑問はあるものの、形式的には均一性が与えられました。したがって、大聖堂の現在の外観は偶然ではなく、現在進行中の修復は、歴史的地層への敬意を保証することを目的としたヴェネツィア憲章に従って行われています。